五日与王道坚联句

端午节时在京城饮酒，住在庵中酷热难耐。瓮中的美酒如春天满溢般香气扑鼻，屋檐下树影频繁移动。往昔竞渡龙舟的习俗已很遥远，刚悬挂起的虎形符箓蹲踞着。朱樱不是内廷赏赐之物，绿艾任意地按时陈设。石榴花簇拥在晴天下显得纷乱，向日葵向着中午的阳光花萼崭新。细葛布衣服穿在身上比较合身，五彩丝线颜色都很均匀。客居他乡对时节变换感到惊心，关闭门户以张望尘世为耻。形容如同被笼头缰绳束缚的马得以放开，笑语中与贫士相亲。不能掌控命运如同不能握住手中之物，徒然惭愧头上的头巾。反而怜惜相伴十年的伙伴，羯鼓敲响在美好的早晨。

达到（美好的境地），在这里形容酷热到达极致。；这里指龙舟竞渡的标志，也可指代端午节的习俗。；虎形的符箓，是端午节时的一种驱邪之物。；细葛布做的衣服。；古代用马拉车时套在马颈上的皮套子，这里表示束缚。；用草绳缠结剑柄，这里代指贫士。

从文学手法上看，这首诗运用了对仗、白描等手法。如‘瓮香春泻满，檐景树移频’，对仗工整，‘瓮香’对‘檐景’，‘春泻满’对‘树移频’，生动地描绘出庵居的景象。白描手法在对景物描写中体现明显，像‘榴簇晴苍乱，葵倾午萼新’，简洁地勾勒出石榴和向日葵的姿态。情感表达上，既有客居他乡的孤寂与惊心，如‘作客惊迁序’，又有对自身境遇的自嘲与惭愧，‘不覆掌中物，空惭头上巾’。在意境营造方面，通过对端午节的各种景象描写，如朱樱、碧艾、榴簇、葵倾等，营造出一种既有着节日氛围又透着淡淡忧愁的意境。主题思想上，展现了诗人在端午节时复杂的内心世界，有对时光流逝、客居他乡的感慨，也有对自身处境的反思。