吴圣玉归自辽左志喜二首

清 · 潘耒 · 七言

原文
梦想流人紫塞边,每依雁候祝南旋
不图真有珠还日,始信非无羝乳年
人痛嵇康罹横夭,天哀李燮予生全
乡音无改容颜肖,破涕应知慰九泉
数行墨牒只身归,叹息家园事总非
门巷凋残馀燕垒,亲朋零落半鹑衣
难寻手泽书千卷,且拜荒阡树十围
野老村童争拥看,乌头能白世间稀
译文 / 白话释义

梦想着流放之人在北方边塞,常常依照大雁南飞的时令祈愿他能南归。没想到真的有像明珠失而复得的这一天,才相信并非没有像公羊产乳那样不可能之事最终成真。人们悲痛嵇康遭遇意外早死,上天哀怜李燮给予他保全生命。乡音没有改变容貌也相像,止住悲泣应该知道这足以慰藉九泉之下之人。 几行赦书使得只身归来,叹息家园中的事情都已改变。门巷荒芜只剩下燕子的窝巢,亲朋好友离散大半衣衫褴褛。难以寻找到先人的著述千卷,姑且拜祭野外祖先坟茔边粗大的树木。乡下老人和村里儿童争着围拥观看,头发由黑变白还能归来实在世间罕有。

注释

北方边塞。晋崔豹《古今注·都邑》:‘秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。’;公羊产乳,常被视为不可能之事。《汉书·苏武传》记载匈奴拘押苏武,说等公羊产乳才放他归汉。;三国魏文学家,因得罪司马昭而被杀害,这里用来表示遭受横祸。;遭受。;东汉人,在家族遭难时得以保全性命,此处用来比喻吴圣玉的幸运保全。;先人的遗墨、遗物等。;破旧的衣服,形容生活穷困。

赏析

这首诗在文学手法上善用典故。如‘羝乳年’‘嵇康罹横夭’‘李燮予生全’等典故的运用,既丰富了诗歌的内涵,又使所表达的情感更为深沉含蓄。在情感表达上,诗人对吴圣玉归来自辽左既有欣喜之情,从‘志喜’二字及‘不图真有珠还日’等句可看出,又有对他历经磨难的同情,还掺杂着对世事变迁、家园荒芜的哀伤,像‘叹息家园事总非’等句体现得很明显。在意境营造方面,通过描写归来之人的乡音、容颜,以及家园的凋残景象,构建出一种既有人事沧桑又有失而复得喜悦的复杂意境。主题思想上,主要围绕着吴圣玉归来自辽左这一事件展开,既有对个人命运的感慨,也有对世事无常、家园兴衰的喟叹。

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