吾闻

我听说廉洁不会伤害他人，于陵仲子哪里值得被称贤呢。在他那里养成了那样的习性，效仿他就失去了自然的本真。要求别人日益严苛，宽恕自己时却忘了自己的偏颇之处。推辞、接受与进取、隐退，鲁国和邹国（指孔子和孟子）有适中的权衡标准。伯夷尚且被认为狭隘，更何况子莫那般固执呢。像金刚一样没有四种相状（我相、人相、众生相、寿者相），从容自在则大道自然保全。孔夫子思慕狂放和狷介之人，颜渊和闵子骞才可与之并肩。希望把这些告知贤能聪慧的人，过度和不足都是一样的不好啊。

廉，廉洁；刿，伤害。廉洁而不伤害别人。；地名，这里指于陵仲子，是战国时期齐国的隐士。；效仿坏的行为。这里指效仿于陵仲子而失去自然。；鲁国和邹国，分别是孔子和孟子的故乡，这里代指孔子和孟子。；适中的权衡标准。；商末孤竹君长子，古代的贤人，以坚守节义而著称。；战国时鲁国人，有固执的特点。；指志向高远与拘谨自守的人。；指颜渊和闵子骞，都是孔子的弟子，以德行著称。

这首诗在文学手法上，以议论为主，直接表达诗人对廉、贤、待人接物的标准等诸多观念的思考。从情感表达来看，诗人怀着一种冷静、理性且带有劝诫的情感，试图将自己的价值观传达给所谓的贤哲。在意境营造上，诗中虽没有典型的自然景象描写，但通过提及诸多贤人的事例营造出一种思辨的氛围。主题思想围绕着对廉、贤的重新定义，对正确待人接物态度的探讨展开。诗中运用对比手法，如将伯夷的狭隘与正确的观念对比，通过对不同人物行为及观念的评判，层层递进地阐述自己的观点，引导读者思考什么才是真正的贤、如何在辞受进退间把握正确的尺度等。