吾闻

我听说，有客人规劝我太过泛滥，连泾水渭水都全然不分。清澈与浑浊虽然是不同的流派，但支流也有汇合之处。我时常清洗帽缨和双脚，我的心如镜子和白云。何曾在泥沼中被搅浑，不结党营私难道就不合群？阴阳互相此消彼长，秉持专一这才是君子之道。您看看元祐年间，洛党和蜀党为何如此纷争不断。司马光也不能解决（纷争），谁能停止如同蛮氏和触氏那样的争斗军队。

规劝、劝告，如‘劝学’中的‘劝’，有劝勉之意。；过度、没有节制，在这里指被认为行为处事过度而无准则。；泾水和渭水，古人认为泾水浊，渭水清，后常用‘泾渭分明’来形容界限清楚。这里是用来比喻是非善恶的区别。；泛指江水支流，这里用来说明清浊不同的支流也会有汇合之处。；洗，‘濯缨’是洗涤帽缨，常表示清高自守的行为。；扰乱，这里表示不会被泥沼扰乱内心的高洁。；结党，这里表达不结党营私的意思。；宋哲宗年号，当时有洛党、蜀党等党派之争。；司马光为涑水人，这里代指司马光。；《庄子》中的典故，蛮氏和触氏因争地而战，这里用来比喻微小的利益之争，指代洛蜀党争。

这首诗在文学手法上，采用了比兴的手法，如以‘泾渭’的清浊对比来引出对自身品德的表述，使抽象的概念具象化。情感表达上，诗人对于他人的规劝表示出一种自我辩解和不满，同时对当时的党争现象表达了批判与无奈。在意境营造方面，通过‘我心如镜云’这样的表述，营造出一种清澈、高洁的自我心境的意境。主题思想围绕着自我品德的坚守以及对党争现象的看法展开。诗人借古讽今，借元祐年间的洛蜀党争之事，批判当时的社会纷争现象，同时表明自己不与世俗同流合污、不结党营私的态度。