婺源祁门二令母年八十求为保官注家便阙慨然慕之作诗二首自悼 其二

把母亲接到京都奉养还未能安定下来，就遭遇突然变故，母亲惨受折磨而死，血沾染了衣襟。人生百年如白驹过隙，知道难以再挽回，为母亲去世悲哀不已。不是为了鲈鱼莼菜而归乡也是很好的，独自甘愿吃羊枣是出于什么心思呢。寄言世上那些能在父母跟前尽孝的人，侍奉父母应该珍惜每一寸光阴。

黑色。这里‘突未黔’表示烟囱还未熏黑，也就是还未安定下来，出自《汉书·贾谊传》‘里谚曰：欲投鼠而忌器。此善谕也。鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎！廉耻节礼以治君子，故有赐死而无戮辱。是以黥劓之罪不及大夫，以其离主上不远也。礼不敢齿君之路马，蹴其刍者有罚；见君之几杖则起，遭君之乘车则下，入正门则趋；君之宠臣虽或有过，刑戮之罪不加其身者，尊君之故也。此所以为主上豫远不敬也，所以体貌大臣而厉其节也。今自王侯三公之贵，皆天子之所改容而礼之也，古天子之所谓伯父、伯舅也，而令与众庶同黥劓髡刖笞傌弃市之法，然则堂不亡陛乎？被戮辱者不泰迫乎？廉耻不行，大臣无乃握重权，大官而有徒隶亡耻之心乎？夫望夷之事，二世见当以重法者，投鼠而不忌器之习也。夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。及秦而不然。使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以道之者非其理故也。’；匆忙、慌张的样子。；毒害，残害。；同‘釜’，锅。[fǔ]；鲈鱼和莼菜，用晋朝张翰思念家乡的鲈鱼莼菜羹而辞官回乡的典故。；果名。据《孟子·尽心下》载，曾晳喜欢吃羊枣。这里用来表示特殊的喜好。；指能在父母跟前尽孝的人，斑衣是指身穿彩衣娱乐双亲。；冬天温被，夏天扇席，指侍奉父母。[qīng]

从文学手法上看，首联‘迎养京都突未黔，苍黄荼毒血沾襟’叙事直白，直述把母亲接到京都奉养却突遭惨事，‘未黔突’表示还未安定下来，通过这种写实的手法给人强烈的冲击感。颔联‘百年过隙知难复，三釡纒哀政自深’运用了比喻的手法，将人生比作白驹过隙，表达出时光易逝、母亲去世难以挽回的悲痛。颈联‘不为鲈莼归亦好，独甘羊枣果何心’用‘鲈莼’‘羊枣’的典故，委婉地表达出对未能好好尽孝的悔恨与自责。尾联‘寄言世上斑衣子，温清应须竞寸阴’直抒胸臆，劝告世上的人要珍惜光阴尽孝。在情感表达方面，全诗充满了对母亲去世的悲痛、未能尽孝的悔恨自责。在意境营造上，诗的整体氛围是沉重、哀伤的。主题思想围绕着对母亲的悼念和对孝道的感悟展开，强调要珍惜与父母相处的时光尽孝。