五子诗 其三 宗子相
明 · 李攀龙 · 五言
原文
婉婉维扬士,早岁绝人识
结撰有至思,先民乃遗则
时俗徒嗷嗷,此物知者得
郁郁独往心,百折江河力
披睹他自媚,我意安所测
念兹携手驩,荣名与令德
浩荡阴阳移,吾道相终极
语及千载事,愀愀动颜色
中怀谁可喻,文章亦经国
一为麟凤言,三叹加餐食
译文 / 白话释义
那柔顺美好的扬州士子,早年就超出常人的见识。他的诗文构思有着深远的思虑,遵循着古人遗留的准则。世俗之人只是乱嚷乱叫,这些美好的东西只有知音能得。他那独自前行的心思浓郁深沉,有着百折不回如同江河奔腾的力量。看他展现自己时姿态美好,我的心思又哪里能猜得。想到彼此携手的欢乐,荣耀名声与美好的品德。天地阴阳浩浩荡荡地推移,我的主张与之相伴到最后。说到千年以来的事情,就会神色忧愁地动容。心中的情怀谁能理解,文章也是可以治理国家的。一旦说出如麟凤般的高论,只能再三叹息劝君加餐。
注释
柔顺美好的样子;构思,撰写。出自《楚辞·招魂》‘结撰至思,兰芳假些。’;形容众声喧杂,这里指世俗之人的喧闹嘈杂;忧愁的样子;美德。《左传·襄公二十四年》‘非无贿之患,而无令德之难。’
赏析
这首诗在意境上,塑造了一位超拔于世俗、有着高远志向和深厚情怀的宗子相形象,展现出一种孤高、深沉而又充满文化底蕴的氛围。从写作手法来看,首联直接描写人物形象,‘婉婉’一词生动地写出人物的柔顺美好。颔联通过‘结撰有至思,先民乃遗则’点明他在文学创作上遵循古人准则且富有深度的特点,是正面描写。颈联‘时俗徒嗷嗷,此物知者得’将世俗之人与宗子相进行对比,突出他的不凡。情感表达方面,既有对宗子相的欣赏与敬重,如‘念兹携手驩,荣名与令德’体现出对两人友情以及对方品德名声的珍视,也有对他不被理解的同情,‘中怀谁可喻’表达出知音难觅的感慨。主题思想上,既包含对宗子相个人品质与才华的歌颂,也反映出当时世俗的浮躁与真正有识之士的孤独。
主题与意象
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