午坐
明 · 石宝 · 五言
轻柔的风拂过松林发出声响,庭院清闲中午更加寂静。疲倦的鸟儿贪恋着熟眠,幽静的小草是多么清晰。新生的黄莺忽然鸣叫一声,宛如江上的笛声。在枝叶间翩翩飞舞的飞蛾,整天在寻觅着什么呢。应季的生物自然生长,我的心性也随之顺遂安适。靠近池塘玩味清冷的感觉,靠着竹子聆听淅淅沥沥的声音。谁说一定要有牡丹花丛,芦苇和荻草就不值得称道。如果能保全真意,圭璧就如同瓦砾。可悲啊隐士的心,接到征召文书就神色变动。曾经想到公子和臣子,就像被缰绳羁绊。奇功随着事物变化而消逝,荣耀的名声如今哪里能看到。所以伟大的圣人之徒,以无为当作功绩。轩冕难道不华丽吗,但一欢喜就生出众多忧惧。巢父、许由那样卓越的隐士还存在的话,真想在千年之后亲眼看到。
风吹松树发出的自然声音。籁,从孔穴中发出的声音,也泛指一般的声响。;分明可数的样子。;鸟婉转地鸣叫。;形容轻微的风雨声、落叶声等。;古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器,这里比喻珍贵的东西。;诏书之类的文书,长一尺的木简叫尺檄。;马缰绳,这里表示羁绊、束缚。;相见、看见。;古时大夫以上官员的车乘和冕服,这里指代高官厚禄。;巢父和许由的并称,相传皆为尧时隐士,这里代指隐士。
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧的氛围。诗的开篇通过描写微风、松籁、寂静的庭院等景象,奠定了全诗静谧的基调。从写作手法来看,运用了多种感官描写,如‘轻风度松籁’是听觉描写,‘幽草何历历’是视觉描写,‘倚竹聆浙沥’也是听觉描写,使读者能从多个角度感受诗中的情境。在情感表达方面,诗人流露出对闲适、自然生活的向往以及对追名逐利者的批判。诗中借景抒情,以自然景象表达自己的心性顺遂,同时通过对比隐士与追逐功名利禄之人,如‘悲哉处士心,色动于尺檄’批判那些被功名利禄轻易打动的人。主题思想上,强调真意的保全,倡导无为,认为不应被世俗的荣华富贵所迷惑,应像巢由一样坚守内心的高洁。
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