夏泛西湖至冷泉亭、飞来峰,暮由孤山步归

清 · 许传霈 · 五言

原文
旅窗镇日坐,尝若长夏热
忽闻云林游,使我心夷悦
晨泛明圣湖,几辈同心结
湖水镜平揩,湖光烟明灭
荷芰十里香,鸳鸯时出没
遥指韬光阿,晓云尽铺白
随意系渔舟,著我谢公屐
塔势忽涌出,迎我我心喜
绿树翠幄张,清涧双流驶
涓涓漱玉鸣,飞泉百道起
庭畔独徘徊,吊古情难已
忠孝自热肠,韩岳今不死
水兮抑何冷,虽冷要仅此
彼哉流俗人,趋炎附势耳
且不识清浊,遑知冷暖理
洞天更奇阔,仙乎飞来峰
峥磷低打头,崔巍峭摩空
树荫千障黑,僧咒一灯红
线天通幻界,玉乳滴玲珑
非秋垂白露,当暑生凉风
何必摩崖篆,斑剥蚀苔封
何必佞释老,镂石害天工
我游亦飞来,雪泥著爪鸿
枕石不须归,梦入华虚中
陡觉丛岩暗,猿呼山谷应
山灵不许留,恍惚惊梦醒
徘徊影零乱,长啸林木震
入山难出山,迤逦寻仄径
斜照射西岚,溪流送清听
袖携鹫岭云,身惹凤林磬
返棹放鹤亭,晚风吹阵阵
回顾两高峰,遥锁晚烟暝
译文 / 白话释义

整日坐在旅舍的窗前,常常感觉像盛夏一样炎热。忽然听闻要去云林游玩,让我心中愉悦。早晨在明圣湖(西湖)泛舟,有几个志同道合的伙伴。湖水如同被擦拭过的镜子般平静,湖光在烟雾中时隐时现。荷花菱角绵延十里散发香气,鸳鸯不时出没其间。远远指向韬光庵,早晨的云全都铺展成白色。随意地系住渔船,穿上我的谢公屐。高塔的身影忽然涌现出来,迎接着我,我心中欢喜。绿树像翠色的帐幕张开,清澈的山涧双流湍急。涓涓细流发出漱玉般的鸣声,众多飞泉奔涌而起。在庭院边独自徘徊,凭吊古人的情思难以停止。忠孝之心出于热情肠,韩世忠、岳飞如今仿若不死。水啊是多么的冷,虽然冷也只是这样。那些庸俗之人啊,只会趋炎附势罢了。而且连清浊都分辨不出,更别说知道冷暖的道理了。神仙居住的地方更加奇特广阔,那就是飞来峰。山势峥嵘低低地碰到头顶,高峻峭拔直摩天空。树的阴影使众多山峰变黑,僧人念咒时一盏灯发红。一线天通向虚幻的世界,钟乳石玲珑剔透滴着水珠。不是秋天却垂着白露,正当暑天却生出凉风。何必在崖壁上刻下篆书,让其斑驳地被苔藓侵蚀。何必讨好佛道,在石头上镂刻而损害天然的工巧。我游玩也像飞来之身,如同雪泥上的飞鸿留下爪印。枕着石头不需要归去,在梦中进入华胥国般的幻梦之中。突然感觉众多山岩变得昏暗,猿猴在山谷中呼叫相应。山神不许我停留,恍惚间从惊梦中醒来。徘徊时影子零乱,长啸起来使林木震动。进入山中难以出山,曲折地寻找狭窄的小路。斜阳照射着西边的山林,溪流送来清脆的声响。衣袖带着鹫岭的云,身体沾染着凤林的磬声。划船返回放鹤亭,晚风吹来阵阵凉意。回头看两座高峰,远远地被晚烟笼罩。

注释

荷花和菱角。芰,菱角。;韬光庵。阿,山阿,这里指庵所处的地方。;细水缓流的样子。;形容山势高峻突兀。;形容山高大雄伟的样子。;在山崖石壁上镌刻的篆书文字。;讨好佛道。佞,谄媚、讨好。释,佛教;老,道教。;借指佛寺。;这里指佛寺所在的山林。

赏析

这首诗在意境上,通过描写西湖、冷泉亭、飞来峰等地的景色,营造出一种清幽、奇幻又带有古意的意境。如“湖水镜平揩,湖光烟明灭。荷芰十里香,鸳鸯时出没。”生动地描绘出西湖平静而又富有生机的画面。在写作手法上,运用了移步换景的手法,从泛舟西湖开始,到冷泉亭,再到飞来峰,最后返回,随着地点的转换描写不同的景色和感受。同时,诗中多处运用对比,如将“忠孝自热肠”的韩岳与“趋炎附势”的流俗人对比,表达对高尚品德的崇敬和对庸俗之人的鄙夷。情感表达丰富多样,既有对自然景色的喜爱之情,如对西湖景色细致的描绘中流露出的陶醉;又有对古人的缅怀之情,像在冷泉亭畔“吊古情难已”;还有对世俗不良风气的批判,批判流俗人趋炎附势、不识清浊冷暖。主题思想上,通过游览的所见所感,既表达对自然美景的热爱,也传达出对高尚品德的向往以及对世俗丑态的批判。

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