闲遣

劫难的灰烬多少次目睹人间，却还留恋宫阙而留在这世间。怜惜青田鹤的清瘦而加以养护，拒绝官职而乐于像海鸥般闲适。完全可以与那文风艰涩的人相比，不再能逍遥自在地处在翰林供奉之列。叹息当今之辈厌恶寻常之道，竞相追随徐福去寻访仙山。

本为佛教语，指世界终尽劫火的余灰，后多指战乱或大火后留下的残迹。；人间，人世。；宫阙上转角处的瓦脊，这里代指宫阙等建筑。；地名，这里指青田鹤，常被视为仙禽，是高雅的象征。；形容文词艰涩难读。；出声长叹。；指当时的人，一般含贬义。；即徐福，秦朝方士，曾率童男童女出海访仙山。

从文学手法上看，首联运用借代，‘劫灰’代指世间的灾难与变迁，‘觚棱’代指宫阙等繁华之所，使诗句表意含蓄且形象。颔联通过‘鹤瘦’‘鸥闲’的意象，以鹤和鸥自比，采用了托物言志的手法，表达出自己高洁的志趣和闲适的心境。颈联‘聱牙叟’是一种自比，与‘供奉班’相对，形成今昔对比，感慨今不如昔的处境。尾联则以‘时流厌常道，竞访仙山’批判了当时人们追逐荒诞不经之事的社会风气，深化了主题。情感表达上，既有对自身境遇的感慨，如往昔在供奉班的逍遥不再，又有对世风日下的叹息。在意境上，营造出一种略带沧桑感和孤独感的氛围，通过对自身处境和社会风气的描写，塑造出一个在世事变幻中坚守自我，却又无奈于世俗的诗人形象。主题思想上，主要表达了诗人对个人境遇的感喟和对社会风气的批判。