小憩月华寺问智药眉山两公遗迹

宋 · 曾丰 · 五言

原文
韶溪经其前,曹溪纬其背。
峥嵘两溪间,月华得吾爱。
开山不知谁,立屋已忘代。
寺碑兵火馀,断石犹未废。
始得智药公,与法作无碍。
梁题烟煤中,残墨犹未败。
始得眉山公,与寺为不坏。
馀诗谩赘疣,满壁空癣疥。
我生迟百年,生与眉山背。
鸟为娇人声,山作傲物态。
老大堂头僧,曾受智药戒。
试从言下挑,要看急中对。
寺以月华名,中包法沙界。
方当月未生,敢问华安在。
得月而忘华,堂头大机械。
更和月也忘,始出机械外。
译文 / 白话释义

韶溪从它(月华寺)前面流过,曹溪在它后面穿过。在这两条不凡的溪流之间,月华寺深得我喜爱。不知道是谁开辟了这座山(在此建寺),寺庙建成也已不知是哪个朝代的事了。寺院的石碑经历战火留存至今,断裂的石头还没有完全毁坏。才知晓智药公,他弘法畅通无碍。梁朝题写的字迹在烟煤(岁月侵蚀)之中,残留的墨痕还没有完全消失。才知道眉山公,他和寺庙一同不朽。我的诗就像多余的赘疣,写满墙壁也如同癣疥(微不足道)。我出生晚了百年,和眉山公出生的时代相背。鸟儿发出娇柔的声音,山峦呈现出高傲的姿态。那大堂中的老和尚,曾经接受智药公的戒律。试着从他的话语里探寻深意,想要看他在紧急中的应对。寺庙以月华命名,其中包含着佛法世界。正当月亮还没有升起的时候,斗胆问一下(这里的)安然之处在哪里。看到月亮就忘记了华(寺名中的华字),大堂里的高僧有很深的机巧。要是连月亮也忘掉,才开始超脱机巧之外。

注释

高峻的样子,读音:róng;比喻多余无用的东西。;癣和疥疮,这里比喻自己的诗微不足道。;这里指机巧、机心,有心思巧妙、有计谋的意思。;佛教用语,指佛法所包含的世界。

赏析

从文学手法上看,首句通过对韶溪、曹溪地理位置的描述,勾勒出月华寺的周边环境,以环境烘托寺庙,手法平实而有效。如‘韶溪经其前,曹溪纬其背。峥嵘两溪间,月华得吾爱。’采用简单的白描手法,将寺庙的位置和诗人对它的喜爱之情自然带出。在情感表达方面,诗人对月华寺有着深深的喜爱和崇敬,同时也表达了对智药公和眉山公的敬仰。像‘寺碑兵火余,断石犹未废。始淂智药公,与法作无碍。’通过对历经战火而未完全毁坏的寺碑的描写,侧面烘托出智药公佛法的长久影响力。在意境营造上,诗中既有山川溪流的自然意境,又有蕴含佛法的空灵意境,二者交织。如‘寺以月华名,中包法沙界。’将月华寺与佛法世界联系起来,营造出一种空灵、深邃的意境。主题思想上,此诗以月华寺为依托,探讨了佛法的传承、岁月的变迁、人与自然的关系等多方面的主题。诗人借对寺庙古迹的探寻,思考佛法的意义以及人在这种文化和自然环境中的位置。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。