孝先韬仲过存病榻携具为欢予于枕上劝酬笑谈弥日乐而咏之

明 · 王彦泓 · 七言律诗

原文
不有朋欢眼尚青,寒栖谁念影竛竮。
药从名士量泉煮,诗愧幽人裹饭听。
时近瓶笙砭俗耳,好依岩石画羸形。
病来翻喜游踪密,卧席何妨已见经。
译文 / 白话释义

如果没有朋友欢聚使我眼中尚有光彩,我在病中孤独寒居谁会顾念我孤单的身影。煎药就像名士按照泉水的量来煮(表示精细对待),写诗却惭愧让幽人带着饭食来听(表示自己诗才不佳)。临近病榻的瓶笙(药罐沸腾声)如针砭俗耳(有特别的意趣),正好靠着岩石画下我病弱的身形。生病之后反而欣喜朋友的探访频繁,躺在卧席上又何妨已经见识过世事(有达观之意)。

注释

孤单的样子。出自宋代范成大《望海亭赋》‘若夫浩荡轩豁,孤高伶俜;腾驾碧寥,指麾沧溟。’;携带饭食,常表示友人间的情谊。典故出自《庄子·大宗师》‘子舆与子桑友,而霖雨十日。子舆曰:‘子桑殆病矣!’裹饭而往食之。’;古时以瓶煎茶,水将沸时发出的声音像笙箫吹奏声,这里指药罐沸腾声。;瘦弱的形体。

赏析

从文学手法上看,首联运用反问,‘不有朋欢眼尚青,寒栖谁念影竛竮’,通过这种手法强调了朋友到来的重要性,若无朋友,自己病中只能孤独影单。颔联中‘药从名士量泉煮,诗愧幽人裹饭听’使用典故,‘裹饭听诗’等典故的运用增添了诗歌的文化底蕴,同时以名士煮药、幽人听诗来对比自己的现状,表现出一种自嘲与谦逊。颈联‘时近瓶笙砭俗耳,好依岩石画羸形’则是视听结合,‘瓶笙’是听觉,‘岩石画形’是视觉,描绘出病榻之畔独特的氛围和自己的状态。情感表达上,既有对朋友来访的感激与欢喜,如‘病来翻喜游踪密’,又有因病而产生的自嘲和对自身状态的感慨。在意境营造上,全诗围绕病榻展开,通过对病中之事如煎药、听瓶笙等的描写,营造出一种病中虽有不适但因朋友到来而充满温情和独特意趣的意境。主题思想主要是表达对友情的珍视,同时也透露出对病中生活的达观态度。

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