晓枕再和

明 · 陈献章 · 五言

原文
平生老黄石,引望空白云
无人知感激,为我尽殷勤
何处寻吾契,名山访道君
洞天三十六,步步声相闻
外生即非死,胡为乐久生
去来大化内,俗眼未分明
我寿元无极,君才亦太清
五峰南斗上,何日踏歌行
译文 / 白话释义

一生尊崇黄石公(那样的隐士高人),抬头远望只有那天空中的白云。没有人知道我的感怀激动,(只有白云)为我饱含深情。到哪里去寻找我的契合之人呢,要到名山去拜访仙人道君。道教的洞天有三十六处,(仿佛)每走一步都能听到仙音。超越生死之外就无所谓死亡,为什么还乐于长生呢?在这自然造化之中来来去去,世俗之人看不分明。我的寿命本就无尽头,您的才华也是超尘脱俗。那五峰高耸于南斗星之上,什么时候能够漫步其间且放声高歌呢。

注释

指黄石公,是秦末汉初的五大隐士之一,相传他传授张良《太公兵法》,此处指代隐士高人,出自《史记·留侯世家》。;契合之人,此处指意气相投、能相互理解的人。;对仙人的尊称。道教中有多为被尊称为道君者,这里泛指仙人。;道教用以称神仙的居处,意谓洞中别有天地。;指自然,大自然的变化发展,如造化。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了典故,如‘老黄石’,借黄石公的典故表达出诗人对隐士高人的尊崇之情,增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗中既有对知音难觅的惆怅,如‘何处寻吾契’,又有对超凡脱俗境界的向往,像对洞天福地的描绘,以及对自身寿命无极、对方才华太清的一种豪迈自信。在意境营造上,诗中描绘了白云、名山、三十六洞天等景象,营造出一种空灵、神秘且带有仙侠之气的意境。主题思想上,则是表达诗人超脱世俗的观念、对知音的渴求以及对仙侠世界的向往与憧憬等。诗中语句较为古朴,且表意层层递进,从对自身情感与境遇的表达,逐步过渡到对仙境和长生等概念的探讨。

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