晓坐还元阁望渔洋山

在僧楼借床而眠，清晨将尽时听到敲粥鼓的声音。洗净之后靠着梧桐而坐，山间的翠绿之色飞进屋内。我一向仰慕渔洋山的名声，常常像梦到天姥山一样梦到它。夜里观看觉得看不够，早晨靠着窗户看得更加专注。（渔洋山）宛如女子画眉用的螺子黛，在镜中显得妩媚。《法华》虽然依附（渔洋山），但与之相比就不值得一提了。回忆往昔王尚书，喜爱这里而占据（渔洋山）。到如今（渔洋山）竟属于（某公），成为湖山的宗主。就好比冶城墩，千古以来以风流著称。自古以来说起王谢（这样的世家大族），（某公）与他们前后相继差不多。（我）怀着像对待平山堂那样的崇敬之情，将这一瓣香敬献给先生。那典范还能望到，只见云气苍茫缕缕。

洗手。古代洗手和洗脸是有区别的，这里指清洗的动作。；古代大臣上朝拿着的手板，这里是说像拄着手板一样专注地看。；古代女子画眉用的一种青黑色矿物颜料，这里用来形容渔洋山的美，就像女子画眉后一样妩媚。；依附，附着。表示《法华》对渔洋山的一种依托关系。；夺取，这里指王尚书对渔洋山的占据。

这首诗在意境上营造出一种清幽又略带敬仰的氛围。从僧楼借宿写起，清晨听鼓、坐看山翠入户，将自然景色与静谧的山寺生活融合，给人一种宁静致远之感。而写到渔洋山时，用梦天姥来类比对渔洋山的仰慕，又增添了一种梦幻和向往的色彩。在写作手法上，运用了对比，如将《法华》与渔洋山对比，突出渔洋山的不凡；还用了典故，像提到天姥、王谢等，丰富了诗歌的文化内涵。情感表达上，诗人对渔洋山充满着崇敬和喜爱，对像王尚书等与渔洋山有关的人物事迹表达出一种追慕之情。主题思想围绕着对渔洋山的赞美、对与之相关人物的敬仰以及对自然与人文景观的热爱。诗中既有对眼前实景的描写，如僧楼的生活和渔洋山的景色，又有基于历史典故的联想，虚实相生，增强了诗歌的表现力。