夏日同元美子与子相天宁寺送别公实 其一

明 · 李攀龙 · 五言律诗

原文
晏坐人天近,清斋僧夏深
出门成远道,驻马向祗林
益愧风尘色,相看湖海心
惠休能怨别,为拟碧云吟
译文 / 白话释义

安静地坐禅时感觉与佛国很近,在清静的僧舍中感到夏日悠长。一旦出门便踏上遥远的路途,停马面对这祗园精舍。更加惭愧自己满面风尘之色,与友人相互望着,有着湖海一般的壮志雄心。惠休那样的高僧都能为离别哀怨,我也为此次送别而打算写一首像碧云吟那样的诗。

注释

安坐,闲坐。这里指在寺院中安静地坐禅。;即祗园精舍,是古印度佛教圣地之一,这里借指天宁寺。;南朝宋高僧,善属文,诗多怨情。这里诗人借惠休怨别来表达自己的送别之情。

赏析

从文学手法上看,首联‘晏坐人天近,清斋僧夏深’,通过描写在寺中的‘晏坐’‘清斋’,营造出一种静谧、清幽的氛围,为全诗奠定了感情基调,这里运用了环境描写的手法。颔联‘出门成远道,驻马向祗林’则是通过‘出门’与‘驻马’的动作描写,将离别的场景展现出来,一‘远’字暗示了离别后的距离感。颈联‘益愧风尘色,相看湖海心’中,‘益愧’写出诗人内心的复杂情感,将自身的风尘仆仆与友人的湖海壮志相对比,在情感表达上细腻而深沉,同时也体现出对友人的敬重与惺惺相惜。尾联‘惠休能怨别,为拟碧云吟’,运用典故,以惠休能为离别哀怨,表明自己也会为此次离别写诗,深化了离别的主题。在意境上,全诗既有寺院的清幽宁静,又有离别的淡淡哀愁,二者交织。主题思想围绕着在天宁寺送别友人展开,既有对友人的不舍,又有对自身境遇的感慨。

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