暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首

把对的说成错的，把错的说成对的。是非原本有其真相，并不在于赞誉和诋毁。赞誉唐尧又诋毁夏桀，两者都忘却固然是好的。就像看不见缯布的纹理，眼睛迷醉恍惚把它看成有花纹的丝织品。

古代对丝织品的总称，zēng；有花纹或图案的丝织品

从文学手法上看，这首诗直抒胸臆，通过简单直白的语言阐述深刻的道理。首联‘毁以是为非，誉以非为是’直接指出当时社会存在颠倒黑白的现象，运用了对比的手法，将是与非、毁与誉的错乱关系呈现出来。颔联‘是非自有真，不在誉与毁’进一步强调是非的客观性，不受外界赞誉和诋毁的影响，体现出一种理性的思考。颈联‘誉尧复毁桀，两忘固佳耳’通过举尧和桀这两个具有代表性的人物，来说明无论是赞誉还是诋毁都可能存在片面性，忘却这种片面的评价才是更好的态度。尾联‘不见缯布纹，眼醉眩成绮’运用比喻的手法，以眼醉看不清缯布纹理而看成绮这种现象，比喻人们被外界的毁誉所迷惑而看不清事实真相。在情感表达上，诗人对社会上是非颠倒、毁誉失当的现象感到不满，表达了对人们能理性看待事物的一种期许。在意境营造上，整体给人一种冷峻、理性的感觉，促使读者去思考是非毁誉的真正内涵。主题思想围绕着如何正确对待是非毁誉展开，倡导一种超越毁誉、探寻真相的理性态度。