暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其四

鱼饵散发香气鱼儿就游向深处消失不见，带着丝线的箭一射大雁就高飞而去。商山四皓虽然孤寂落寞，但幸运地避免了被坑杀焚烧的悲哀。为什么像李斯这样的客卿之辈，被驱逐时还恋恋不舍。一旦像李斯那样感叹面临被处死的境地，亲人间死的死、逃的逃各奔东西。富贵兴盛又能有多少时候呢，转眼间就迅速衰败。既然兴衰是这样无常，有酒就不要错过。

弋，带有绳子的箭，这里用作动词，射；篡，取，此处可理解为猎取。；商山四皓的简称，指秦末汉初（公元前200年左右）的东园公唐秉、甪（lù）里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。他们不愿意当官，隐居于商山。；阬，通‘坑’，活埋；焚，焚烧，这里指秦代的焚书坑儒等暴行。；古代官名，春秋战国时授予非本国人而在本国当高级官员的人。这里指李斯，他曾为秦国客卿。；李斯临刑时对其子说‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’后用为做官遭祸，抽身悔迟之典。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘商皓’指代商山四皓，‘叹黄犬’则是用李斯的典故，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，以古喻今。在情感表达方面，诗中透露出一种对世事无常、富贵难久的感慨之情，既有对历史人物命运的叹惋，也有对自身境遇或者说普遍人生境遇的一种感喟。在意境营造上，通过描绘鱼因饵香而逝、雁因弋篡而飞等景象，营造出一种世事变幻、危机四伏的氛围。主题思想上，表达了对荣华富贵不可持久的清醒认识，进而得出人生在世应及时行乐（得酒无相违）的观点。