夏日周公瑕马从甫陆成叔同集悦上人禅房得书字

明 · 欧大任 · 五言

原文
嘉会逢休沐,城南枉客车。
竹深三径里,松偃六朝馀。
贝叶齐诗策,莲花照梵书。
词华青玉管,禅诵白云庐。
棐几凉蕉石,清斋瞻笋蔬。
逍遥持论后,玄度意何如。
译文 / 白话释义

美好的聚会正逢休假之日,你们的车马屈尊来到城南。竹林幽深处于三条小路之间,松树横卧是六朝留存的古木。贝叶经文与诗册并列,莲花映照着佛经。华美的词章出自青玉笔管,在白云缭绕的禅房诵经。棐木小几清凉如同蕉石,清素的斋饭看着竹笋蔬菜。在逍遥的高谈阔论之后,不知支道林(玄度)意下如何呢?

注释

休息沐浴,指官员的例假。古代官员每隔五日或十日一休沐。;敬辞,称对方来访自己。这里的‘枉客车’即屈尊乘车前来。;古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经。;指古印度的一种文字,也指佛经。;用棐木做的几案。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、雅致且富有禅意的氛围。从开篇点明嘉会的时机与地点,将读者引入一个闲适的场景。诗中描写竹林、古松、贝叶、莲花等意象,竹松是传统的高雅清幽之物,贝叶和莲花又与佛教紧密相连,相互交织出一种出世与高雅相融合的意境。 在写作手法上,善用借景抒情与烘托。如“竹深三径里,松偃六朝馀”,通过对竹林幽深、古松横卧的描写,既展现出环境的清幽宁静,又烘托出此地历史的悠久与深邃的文化底蕴。同时运用典故,诗末“玄度意何如”以支道林的典故作结,增添了诗歌的文化内涵与含蓄性。 情感表达方面,诗人在与友人同聚禅房时,既有对这种高雅聚会的欣喜之情,又流露出对清幽禅意生活的向往与欣赏。主题思想围绕着文人雅集与禅意感悟展开,体现了文人在世俗生活与精神追求之间的一种平衡。

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