峡山游瞩效齐梁体四首半云亭
明 · 欧大任 · 五言
原文
昔日优婆塞,今来舍利前。
四山皆笠岭,一水是桑田。
地涌青莲宇,经乘白马年。
累劫空成幻,三宿即为禅。
汉后如相见,应知降彩旃。
译文 / 白话释义
过去是在家修行的优婆塞,如今来到存放舍利之处。四周的山都像是戴着斗笠的山岭,眼前的这片水曾经是桑田。此地涌现出如青莲般的佛寺,自从佛经传入(乘白马驮经之年)。历经无数劫数最终成空幻之事,停留三宿就可视为一种禅意。如果汉朝之后的人能够相见,应该知道降下彩色的旗帜(表示祥瑞降临)。
注释
在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子。;释迦牟尼佛火化后结成的坚硬珠状物,后亦泛指高僧火化剩下的骨烬。;佛寺。因青莲为佛教以为莲花清净无染,故多以其指代与佛有关之物。;指东汉永平年间白马驮经事,是佛教传入中国的标志性事件。;连续数劫。劫为佛教用语,指很长一段时间。;彩色的旗帜。旃,本义为赤色的曲柄旗。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘昔日’与‘今来’相对,写出了时间的跨越,体现出一种世事的变迁之感。‘四山皆笠岭,一水是桑田’采用了夸张和联想的手法,将山形容为笠岭,把水联想成曾经的桑田,既描绘出周围山水的形态,又暗示了沧海桑田的巨大变化,意境开阔且充满了历史的沧桑感。在情感表达方面,诗中既有对古寺历史悠久、佛法传承的敬重之情,也流露出一种对世事无常、人生空幻的感慨。主题思想围绕着对飞来古寺的游览观感展开,通过对古寺相关的历史、地理以及佛法禅意等元素的描述,表达出对古寺的崇敬以及对佛理禅意的感悟。整首诗营造出一种空灵、悠远又略带神秘的意境,仿佛带领读者穿越时空,感受古寺的深厚底蕴和佛法的高深莫测。
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