峡州程彦彪签判赋桃花菊读之良有佳致嗣韵敬呈觉其东涂西抹也

宋 · 阳枋 · 五言

原文
群芳发天机,妍媸太纷竞。
秋菊繁有徒,色以黄为正。
渊明具卓识,主一无多柄。
日锄三径荒,取友霜松劲。
后人悦纷华,逐物情其性。
不见黄居中,方隅靡从令。
绿衣尊间色,心忧切吟咏。
陶菊抱幽姿,汉广绝游泳。
红紫杂赋形,变化理难竟。
妖娆妒端庄,超乘夸捷径。
黄花秋露中,心与晚色净。
品类富脂铅,盛服妆亦靓。
佛头诧奇装,桃花卑异姓。
殿荷呼是兄,先梅可称孟。
就中甘作君,今古有同敬。
伊其标上药,隐居重题评。
汲泉撷芬英,神功治未病。
味真乏佳色,苦坐芳筵屏。
轻身引华年,蓍龟堪鉴镜。
独立傲秋霜,高风谁景行。
嘉哉夷齐贤,不仕西周盛。
解约紫茱君,梗桧延福庆。
登高睨八荒,期活苍生命。
君家瓮头春,胚????归酒圣。
译文 / 白话释义

各种花卉展现出天然的生机,美丑之间竞争太过纷杂。秋菊有众多同类,颜色以黄色为正统。陶渊明有卓越的见识,坚持专一而没有太多杂念。每天锄理荒芜的园中小径,与经霜后苍劲的松树为友。后人喜爱繁华盛丽,追逐外物而迷失了本性。没看到黄色处于中心地位,四方角落都不会听从号令。绿色衣服在正色间属于杂色,心中忧虑而深切地吟诗。陶渊明笔下的菊花怀抱幽独的姿态,如同《汉广》诗中的情境难以追逐。红紫之色杂乱地呈现出各种形态,变化的道理难以穷究。妖冶娇艳嫉妒端庄,不按常规而夸耀捷径。黄色的菊花在秋露之中,内心与傍晚的景色一样纯净。各类花卉如同涂脂抹粉,盛装打扮也很美丽。佛头上奇怪的装饰令人诧异,桃花在姓氏上低一等(与菊花相比)。把荷花称为兄长,梅花可以称为长者。在这当中甘心做菊花这样的君子,从古至今都同样令人敬重。它大概是药物中的上品,隐士看重它而重新品评。汲取泉水摘取芬芳的菊花,神奇的功效能治疗未发作的病症。味道虽真但缺乏好看的颜色,只能苦涩地坐在华美的筵席之外。它能使身体轻健而延长年华,如同蓍草龟甲可以作为借鉴。独自挺立傲视秋霜,高尚的风范谁来敬仰践行。美好啊伯夷叔齐这样的贤人,不在西周兴盛之时出仕。解开与茱萸的约定,菊梗与桧树一起带来福运。登上高处眺望八方荒远之地,期望拯救苍生的生命。您家酒瓮中的酒,酿造的源头当归于酒圣。

注释

美好和丑恶,妍,yán;媸,chī。;众多,徒,指同类或伙伴。;卓越的见识。;专一,专心于一个方面。;四方和角落,指各地。;同‘妆’,打扮,zhuāng。;原指胚胎,这里可理解为源头、起始,pēi yùn。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比、象征等。如将菊花与其他花卉对比,突出菊花的品质,像“红紫杂赋形,变化理难竟。妖娆妬端庄,超乘夸捷迳。黄花秋露中,心与晚色净”,通过红紫花卉的杂乱多变衬托菊花的端庄纯净。在情感表达上,作者表达了对菊花的敬重与喜爱,认为菊花象征着高尚的品质,如隐士般不与世俗同流合污。诗中的意境营造出一种清幽、高洁的氛围,菊花在秋露中独立,仿佛远离尘世喧嚣。主题思想围绕着对菊花品质的赞美,倡导人们学习菊花坚守本心、不逐纷华的精神,同时也借菊花表达了对古代贤人的敬仰以及济世救人的期望。

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