谢查阜西寄绿绮琴

查阜西真是个豪爽之人啊，那绿绮琴就像从天边飞来一般到了我手中。琴弦刚刚拂动就让人心胸开阔，它美好的样子就如同姑射仙人投入我的怀抱。琴身、琴徽、琴轸都是上好的材料，还附赠珍贵的弦谱。他说琴是从锦城裴姓之人那里得来的，而裴氏在琴坛有着像雷氏兄弟那般的崇高地位。志同道合的朋友来了清洗酒器，毫不犹豫地把琴赠送，其价值就如同三归台一般珍贵。物品往往会聚集在喜好它的人那里，就像蔡邕听到灶下桐木发声就把它制成能发出百种声音的琴。可叹我正处于如秦代焚书般的乱世，旧日弹琴的伙伴都已流落荒野。吃着粗劣的饭菜，想要逃离这空虚的世界，厌恶那淫靡的音乐。哪里还用得着像太常那样担忧触犯斋戒规定，本来就空无一物又何来尘埃呢？感谢您的美意超过了解衣推食的情谊，让我觉得像黍谷被阳光照耀不再荒芜。我手中还有荆棘之事有待处理，等我领略到这琴的美妙滋味就如同饮酒一般。东湖之梦已远去，只能暂且寄上一枝江南的梅花来回报您。

古琴名，相传为司马相如所用之琴，这里代指珍贵的琴。；琴弦，常以冰丝形容琴弦的洁净、清冷。；传说中的仙山名，这里形容琴的美好如同仙人般。；琴的部件名称，岳指琴额用以架弦的横木，龈指琴尾用以架弦的横木。；徽是琴面上指示音节的标志，轸是琴下转动琴弦的轴，这里指琴的部件。；陪送，这里指附赠弦谱。；相传为管仲所筑，这里用来形容琴的珍贵。；灶下，这里用蔡邕听到灶下桐木发声的典故。；琴的别称，这里代指弹琴的伙伴。；指淫靡的音乐。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘三归台’的典故，用以形容琴的珍贵，增加了诗歌的文化底蕴。‘爨下有声呼百喈’用蔡邕听到灶下桐木发声制成好琴的典故，巧妙地与所赠之琴相联系。在情感表达方面，诗人开篇表达对查阜西赠琴的惊喜与感激之情，‘阜西快人真快哉，孤根绿绮飞天来’，直抒胸臆，欣喜之感跃然纸上。随着诗歌的发展，又流露出身处乱世的无奈与悲哀，‘嗟予方轴入秦灰，鞠通旧侣随蒿莱’，通过今昔对比，更深刻地表达出对往昔美好弹琴时光的怀念以及对当下境遇的惆怅。在意境营造上，诗中既有得到绿绮琴时那种开阔美好的意境，如‘冰丝乍拂襟抱开，绰约姑射投我怀’，将抚琴的美妙感受与仙境般的意境相融合；也有描绘乱世生活的萧索意境。主题思想上，这首诗围绕查阜西赠琴一事展开，既表达了对赠琴者的感激，也借此抒发了自己在乱世中的人生感慨。