谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟

宋 · 李彭 · 五言律诗

原文
达士庶可慕,劳生良足悲。
君看嘉宾黠,何如方回痴。
荣衰等湛露,变更如剧棋。
冥冥万事定,何用机心为。
译文 / 白话释义

豁达之士或许值得羡慕,辛劳的人生实在可悲。您看那些聪慧狡黠的嘉宾,哪里比得上方回那样的痴人。荣耀与衰落如同草上的露水,变化更迭就像下一盘快棋。万事冥冥之中早已注定,耍弄机巧之心又有何用呢。

注释

或许、也许;辛劳的人生,出处《庄子·大宗师》:‘夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。’;聪慧、狡猾,拼音:xiá;古时的贤人,这里作为一种正面形象与狡黠的嘉宾对比;浓重的露水,出自《诗经·小雅·湛露》,这里用来比喻荣衰短暂;指下棋速度很快、变化急剧,这里比喻世事变更迅速;昏暗、幽昧,这里表示难以捉摸的命运,出自《楚辞·九歌·山鬼》:‘雷填填兮雨冥冥’;机巧功利之心,出自《庄子·天地》:‘有机械者必有机事,有机事者必有机心。’

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如将‘嘉宾黠’和‘方回痴’对比,突出两种不同的人物类型。通过‘荣衰等湛露,变更如剧棋’的比喻,把抽象的荣衰和变化具象化,使读者更易理解。情感表达上,既有对劳生的悲叹,又有一种对万事冥冥中注定的无奈之感。在意境营造方面,诗中营造出一种略带消极和宿命论的氛围,如‘冥冥万事定’让人感受到一种对命运的无力感。主题思想上探讨了人生的价值与命运的无常,表达了对达士的羡慕,对劳生的悲伤,以及对机心无用的感慨。

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