谢林守

宫门前的双阙已经在秋草边令人叹息，那两根堂柱又在谁的手中立在麦堆之前。幸运的是在太守出行的春日里，仿佛能看到当年艾轩先生讲学的盛景。杜甫先生是天下闻名的贤士，莆阳太守也是贤能之人。这种文化正统需要这样的人来弘扬，千年的名声将一起流传。

古代宫殿、祠庙和陵墓前的高建筑物，通常左右各一，这里指宫门前两边供瞭望的楼，que4。；堂屋前部的柱子，ying2。；黑色的车盖，这里指太守出行的车驾。；这里可能是艾轩先生讲学之处的代称。；指杜甫，杜甫曾任检校工部员外郎。；地名。；指文化或文人，这里表示文化正统。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘双阙’的曾经辉煌与如今‘秋草边’的荒芜相对比，‘两楹’与‘麦堆前’的对照，写出了艾轩先生祠堂的衰败景象，为后文的缅怀做铺垫。颔联中‘幸逢’‘如见’运用联想的手法，由当下太守出行联想到艾轩先生当年讲学的情景，时空转换自然。在情感表达方面，诗人对艾轩先生充满了崇敬与缅怀之情，同时对祠堂的现状又有惋惜之感。在意境营造上，诗中既有衰败萧瑟的意境，如首联描绘的荒芜画面，又有对往昔讲学盛景的追念所带来的那种充满文化气息和活力的意境。主题思想上，通过对艾轩先生祠堂现状的描写和对艾轩先生的缅怀，表达出对文化传承的重视，认为只有贤能之人才能传承文化正统，让名声千古流传。