系儿词
明 · 徐庸 · 七言律诗
原文
五胡纷扰中原土,天子衮衣谁可补
酷怜逃难晋室臣,抱侄弃儿何不仁
朝晨去兮暮复至,由是系之道傍树
时人浪说天无知,灭绝伦理真自为
译文 / 白话释义
五个胡族纷纷扰乱中原大地,天子的龙袍破损谁能够修补。极为可怜那在晋朝逃难的臣子,抱着侄子抛弃儿子多么不仁义。早晨离开啊傍晚又回来,因此就把儿子系在路旁的树上。当时的人胡乱说老天无知觉,灭绝人伦道理完全是自己的行为。
注释
指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族,在西晋末年纷纷起兵,扰乱中原地区,史称五胡乱华时期。;古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服,这里指代天子的尊位或天子之事。;非常怜悯、极为可怜。;乱说、妄说。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇以“五胡纷扰中原土”这样宏观的历史背景起笔,奠定了一种动荡不安的氛围,直接点明当时的社会混乱局势。“天子衮衣谁可补”采用问句,引发读者思考,同时也暗示出晋室的衰微。在叙事描写上,如“酷怜逃难晋室臣,抱侄弃儿何不仁”,生动地刻画了晋室臣子在逃难时违背人伦的行为,通过对这一行为的描写,表达出对这种灭绝伦理行为的批判。情感表达上,诗人充满了对这种违背人伦之事的厌恶和批判之情。在意境营造方面,通过描绘晋室臣子的这一行为,营造出一种违背人伦、道德沦丧的冷酷意境。主题思想围绕着对晋室臣子违背人伦行为的批判,反映出当时社会动荡下伦理道德的崩坏。
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