偕邵文纶三登怀远青云楼眺荆涂两山作

长长的淮河向东流去，荆山和涂山高高耸尊，仿佛是上天造就的巍峨山峰来壮大门户。黄帝金简承接华夏开启日月的光辉，大禹元圭行拜手礼奠定乾坤。侨置的郡县名称已改变了古当涂国，大禹会诸侯的遗迹还在禹会村流传。闲谈起怀山襄陵的往事追溯先辈的功业，简直怀疑大禹治水疏凿的痕迹还留存着。

传说中黄帝所用的简策，这里用来指代古老而神圣的事物，具有浓厚的神话色彩和象征意义。；大圭，一种玉器，这里指大禹治水成功后舜帝赐给大禹的元圭，是大禹功绩的象征。；侨置郡县的名称。侨置是东晋南朝为安置北方流民而在南方设立的同名郡县。；古代的一个诸侯国，这里点明了此地曾经的政治归属。；相传是大禹会诸侯的地方，是一个富有历史文化意义的地点。；怀山襄陵的简称，指洪水汹涌奔腾溢上山陵的景象，这里指代大禹治水前的洪水灾害。；疏导开凿，这里指大禹治水时疏通河道、开凿山岭的工程。

这首诗在文学手法上，首联通过描写长淮与两山的关系，‘长淮东下两山尊，天作巍峰壮此门’运用了夸张的手法，以‘尊’字突出两山的崇高地位，仿佛是上天特意造就巍峨山峰来装点门户，开篇营造出一种雄伟壮阔的意境。颔联‘金简承华开日月，元圭拜手奠乾坤’运用典故，提及黄帝金简和大禹元圭的故事，丰富了诗歌的内涵，展现出历史的厚重感。在情感表达方面，诗人对荆涂两山充满了崇敬之情，从描写两山的雄伟以及对与两山相关的历史事迹的追溯都可看出。颈联通过古今对比，‘侨名已变当涂国，遗迹犹传禹会村’，往昔的当涂国已变，而禹会村的遗迹尚存，在这种变化与不变之中，传达出一种对历史变迁的感慨。尾联‘间话怀襄溯前烈，直疑疏凿尚留痕’通过与友人的闲谈，追溯先辈的功业，在怀疑疏凿痕迹尚存之中，表达了对大禹等先辈功绩的缅怀与敬仰。主题思想上，此诗通过描绘荆涂两山的景象和追溯相关的历史事迹，表达了对历史文化的敬重和对先辈功绩的缅怀。