西旅献獒图为居止善赋

它不是熊也不是䝙（一种兽），叫声豪壮雄浑，蹄子高达四尺，奔跑起来快如追风。武王穿着戎装平定天下，西方旅国进献之后它的名声更加隆盛。停止战争，把马放归山林号称天下太平治理有序，在沙场校猎以供给祭祀之事。太保周公为何要警戒后来的君王呢？应该是担心沉溺于田猎而丧失先王的志向。獒扑杀新鲜肥美的猎物是它的本职，要是唆使它去咬人反而会使国家大乱。阎公绘画难道是没有用心的吗？是想要让当朝的人防止丧失德行。阎公描绘事物的奇妙达到出神入化的境界，李公麟（龙眠居士）效仿他就更加逼真。赵孟頫（松雪道人）善于模仿，这三位贤能的人就像依照同一个车轮造车（意思是风格相似）。展开画卷仔细玩味看到不是花草之类，而是铁画银钩般好的书法。居止善先生千万不要把这幅画展示给平常人看，留下来当作传给家中小辈的宝贝。

古书上说的一种似狸而大的猛兽。；军装，这里指代周武王征伐之事。；遮拦禽兽以猎取之。亦泛指打猎。；这里应指周公旦，他曾为太保，辅佐周成王。；沉迷于田猎。；教唆，指使。；指北宋画家李公麟，号龙眠居士。；这里可能指的是玉堂署，代指文人雅士聚集之处，此处可能指代赵孟頫（松雪）这样的文人画家。；赵孟頫，号松雪道人。

这首诗在意境上，通过对西旅献獒这一历史事件的描述，营造出一种鉴古知今的凝重氛围。写作手法上，首联通过对獒的外形和声音的描写，先声夺人地引出所咏之物。颔联则叙述武王定天下与西旅献獒的关联，由事入诗。颈联从武王的平治天下转到太保警戒后王，体现出诗歌的转折与深度，以古讽今，告诫当政者不要因沉迷于玩乐（如田猎等）而失德，防止重蹈覆辙。在情感表达上，既有对历史的敬重与思考，也有对现世的担忧与劝诫。主题思想围绕着以史为鉴，借西旅献獒这一事件，通过阎公的绘画来警示当朝者要注重德行，不可失德乱国。整首诗以叙事起笔，中间抒情议论，借古事论今事，富有深刻的内涵。