行路难

您难道没看到吴郡临平的石鼓出现，敲击它却寂静无声难以拍打。蜀地的桐木一旦被雕刻成木鱼，数里之外咚咚的声音到处传扬。从来奇异的姿态汇聚最精粹的品质，气息相求声音相应只在于那事物本身。农夫得到宝玉却当作石头，抛弃在草莽之中的事情哪里能说得完。船夫摇手召唤需要同伴，孤单的匏瓜自然没有匹配。谁能引颈向人鸣叫，谁能给江南的橘树增添羽翼。高山上伯牙的琴弦最终断绝，全世界已经没有匠石那样的品质。傍晚南山打猎归来，赵地的女子能歌姑且弹奏瑟。您难道没看到两条龙的精灵，在斗牛之间紫色的光闪耀。只能每晚照亮天空，却从来白白地埋在丰城。天生神奇的事物尚且如此，良马长鸣因为感知到知己。儒生难以看到像汉代郦生那样的人，容易羡慕像秦代樗里子那样有智谋的人。世代为高官的金张家族，日夜歌舞宴乐超过赵李家族。杀猪卖酒的人怎能消除祢衡的锋芒，有特殊才能的人谁会被人敬重。行路艰难啊，行路艰难，向东眺望故乡道路漫长。每年寒雁在梅花盛开的地方，怎么能忍受衣带渐宽滞留在长安。

亦作“拊拍”，敲击、拍打之意。；象声词，此处形容木鱼敲击的声音。；似玉的美石，常用来表示玉石不分。；一年生草本植物，果实比葫芦大，老熟后可剖制成器具。这里有孤独无匹的象征意义。；指樗里疾，战国时秦国的智囊人物，这里代指有智谋的人。

这首诗运用了大量的典故，如“伯牙弦”“匠石质”“丰城龙”等，借古事以抒今情，使诗歌内涵丰富、表意深远。在意境上，诗中既有对被埋没之物的惋惜，像石鼓与蜀桐、双龙精的对比描写，营造出一种怀才不遇的幽愤意境；又有对自身处境的感叹，如“故乡东望路漫漫”等句，透出一种羁旅思乡与前途渺茫的惆怅意境。在情感表达上，诗人通过诸多意象与典故的组合，表达了对自身才华被埋没的愤懑、对世间贤才不被重视的不平，还有对故乡的思念以及在长安不得志的苦闷。主题思想围绕着世路艰难、怀才不遇展开，以“行路难”的反复感叹强调人生道路的坎坷不易。从文学手法看，对比手法贯穿全诗，如将被误认的事物与被珍视的事物对比，鲜明地表现出诗人的情感倾向。