杏轩为倪伯温赋

倪氏在耕种经书的地方有自己的堂屋，还在花下建造了炼丹的房屋。夕阳下的祭坛上已不是过去的事情，江南春天的雨就像是故乡。更何况有像董奉那样的仙人，哪里需要女子来认识韩康呢。再次来到轩外，绿荫已经合拢，用银瓶煮酒可以一起品尝。

指耕种经书，古时把读书称为‘锄经’，有潜心研读之意。；即炼丹的房屋，在古代常与道家修炼等相关。；三国时期名医，与华佗、张仲景并称‘建安三神医’，他医术高明，为人治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，郁然成林。他便在林中建一草仓，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一器谷子来换一器杏果。后来，用‘董奉’代指医术高明的人。；东汉时期一位采药卖药的人，隐居不仕，常采药名山，卖于长安市，口不二价三十余年。后有女子买药，康守价不移。女子以康言告桓帝，帝敕令其出仕，康遂逃入霸陵山中。后用‘韩康’指代隐士或坚守节操的人。

文学手法上，全诗运用了对比和典故的手法，如‘夕阳坛上非前事，春雨江南是故乡’，将过去与现在、异乡与故乡进行对比，增添了诗歌的情感深度。情感表达方面，通过描绘倪氏的生活场景和对故乡的怀念，流露出一种宁静、悠然的情感。意境营造上，‘花下结丹房’‘绿阴合’等描写营造出了一种清幽、闲适的意境。主题思想上，主要表达了对倪氏生活的赞美以及对故乡的眷恋之情。