原文

无似老且病，惟恐归田迟。

一旦得引年，九天还听卑。

尚沾二品禄，俾尽百年期。

恩深沦骨髓，感极横涕洟。

始营菟裘地，来向濉水湄。

城隅最穷僻，匠者宁求奇。

卜筑悉由己，轩牖亦随宜。

外以蔽风雨，内以安妻儿。

燕雀莫群噪，鹪鹩才一枝。

因念古圣贤，名为千古垂。

何尝广居室，俭为后人师。

亚圣乐箪食，寝丘无立锥。

文终防势夺，去病耻家为。

文园四壁立，郑公小殿移。

伊余具员者，适会承平时。

无术毗万务，无才抚四夷。

为郡亦龊龊，劳心徒孜孜。

保身已天幸，拊己宜自知。

开卷颜间厚，复惧来者嗤。

勖哉知止足，清白犹可追。

译文 / 白话释义

没有什么比得上老迈又生病，只担心归耕田园太迟。一旦到了告老退休的年纪，即使在朝廷高位也听从低微者的意见。还能享有二品俸禄，使自己尽享天年。皇恩深厚深入骨髓，感激到极点涕泪横流。开始营建养老的地方，来到濉水岸边。位于城角最为偏僻之处，工匠也不追求奇特。建造房屋全由自己决定，门窗也随意安排。对外可以遮蔽风雨，对内可以安顿妻儿。燕雀不要一起聒噪，鹪鹩只要一根树枝就满足。于是想到古代的圣贤，英名千古流传。何曾大肆营建宽敞的居室，节俭成为后人的楷模。亚圣孟子乐于粗茶淡饭，孙叔敖死后连立锥之地都没有。萧何防范权势被剥夺，霍去病以有家为耻。司马相如家中徒立四壁，郑虔连小殿都被迫迁移。我这样充数的人，正赶上太平之时。没有治国的方略辅助众多事务，没有才能安抚四方的外族。治理郡县也很局促，白白地费心勤勉。能保全自身已是天大的幸运，自己应该有自知之明。读书时觉得颜渊很厚道，又害怕被后来的人讥笑。努力做到懂得适可而止，清白的名声还可以去追求。

注释

告老退休。《礼记·王制》：‘凡三王养老皆引年。’；古邑名。在今山东省泗水县。后用以称告老退隐的居处。拼音：tù qiú；岸边，水与草交接的地方。拼音：méi；一种小鸟。拼音：jiāo liáo；指孟子。；一箪食物，形容生活简朴。；古地名。孙叔敖死后无立锥之地，楚王封他儿子于寝丘。；指萧何，萧何谥号文终。；指霍去病。；指司马相如，司马相如曾任文园令。；指郑虔。；充数、凑数之人。；辅助。拼音：pí；拘谨貌；谨小慎微貌。；古同‘勖’，勉励。拼音：xù

赏析

这首诗在意境上营造出一种宁静、淡泊又带有自省的氛围。从写作手法来看，首段通过对自身老病及归田情况的叙述，奠定了全诗的基调。然后在叙述新居的营建时，用朴素的语言描写了新居的特点，如‘城隅最穷僻，匠者宁求奇。卜筑悉由己，轩牖亦随宜。外以蔽风雨，内以安妻儿’，简单勾勒出新居的简陋与实用，与后面提到的古代圣贤的节俭相呼应。在情感表达方面，诗人既表达了对皇恩的感激，又有对自身的反省与自知之明。诗中引用众多古代圣贤的事例，如亚圣、孙叔敖、萧何、霍去病、司马相如、郑虔等，这是用典的手法，增强了作品的文化底蕴，表达了诗人对古代圣贤品德的敬仰，也借此抒发自己应向他们学习，追求知足、清白的情怀。主题思想上，主要是通过营建新居的感悟，表达对自身境遇的思考、对古代圣贤的崇敬以及对知足守节的追求。

主题与意象

感恩自省淡泊用典叙事崇古知足

新居感咏