惜秋华偕许滇生、少农、斌梅舫同聊，宿万寿寺

往昔的家学如同装书的青箱，吟诵先辈的美德，有幸托庇于孤高的月神。俊才如珠树般出众，在捣衣声中成就名声。用洁白的丝绸细致地描绘往昔之事，灯影映照下，柴门紧紧关闭。谁还记得，有像陈元龙那样的人，能够了解当时的情况。宫中锦缎在斧柯（树枝）上光彩艳丽。这是寒冷的砧板上捣就的，带有香气的丝织品。秋霜下的杵棒带着泪渍，凄惨的红色痕迹，还沾在手指上。从尚书省乘小船归来，胜过在清澈的沔水之上，与远方的人相望。迎接侍奉（亲人），趁着明年，乘一帆春水（归乡）。

本指收藏书籍字画的箱笼，后用来指世代相传的家学。；孤独无依的样子。；神话中的树名，这里用来比喻俊才。；洁白的丝绸，这里指用来作画或书写的材料。；陈元龙，三国时人，此处为用典，借陈元龙指代有识之士。；形容女子手的柔美，这里指捣衣时的手指。；指尚书省，这里泛指官署。

这首词在意境上营造出一种略带幽冷、怀旧的氛围。从写作手法来看，运用了用典的手法，如‘有元龙、省识当时情事’中的‘元龙’，通过引用典故来丰富词作的内涵，增加文化底蕴。在情感表达上，既有对先辈的崇敬之情，从‘诵先芬’等句可见；又有对往昔之事的怀念与感慨，像‘冰绡细写前尘’就体现出对过去的追忆。词中还透露出一种游子归乡的期盼之情，‘迎侍。趁明年、一帆春水’表达了希望归乡侍奉亲人的愿望。主题思想围绕着家族传承、往昔回忆以及归乡之情展开，通过对旧业、前尘的描述，以及归乡的期待，展现出丰富的情感层次。在描写上，像‘霜杵泪、痕凄红，尚沾掺指’通过对霜杵带泪、手指沾痕这样细致的描写，增强了画面感和情感的感染力。