喜翁山归自辽东

穿着羊裘戴着布帽满是雪霜的痕迹，多年在风尘中以僧人身份寄身。姓名在隐者交游间随着五岳留存，留着的须眉还能用来拜谒各处皇陵。应该知道徐庶的心只是徒然悲苦，却遗憾留侯（张良）那样的事情未能做成。回到故乡卧居，园中的薇菜渐渐生长，之前西山同游的约定什么时候才能再践行呢。

羊皮做的衣服，常被用来形容隐士或贫苦之人的穿着。；各个帝王的陵墓。；三国时期人物，本为刘备谋士，后因曹操挟持其母而被迫入曹营，终生不为曹操献一计。；指张良，他辅佐刘邦建立汉朝，被封为留侯。；一种野菜，古人常食，也常出现在表达隐士生活的情境中。

这首诗在意境上，开篇描绘出一幅饱经风霜的人物形象，‘羊裘布帽雪霜凝’给人一种沧桑、孤寂之感。诗中的环境描写与人物状态相融合，营造出一种历经磨难后的落寞意境。从写作手法来看，运用典故是一大特色。诗中提到徐庶和留侯张良，徐庶进曹营一言不发，心中徒苦，张良辅佐刘邦成就帝业，诗人以这两人的典故，表达出对友人翁山境遇的复杂情感。在情感表达方面，既有对友人归来的欣喜，又有对友人多年经历坎坷的同情与惋惜。从主题思想上看，诗中通过对友人经历的叙述与感慨，表达了对友人的敬重以及对往昔约定的期待，也透露出对世事无常的喟叹。