洗象行

大象巍峨高耸，气势如同山岳，小象也如冈峦般雄伟。清晨象奴骑着象出来，道路旁观看的人像围墙一样环绕。大象在沧波中踩踏，大地都摇晃动荡，它下潜上浮姿态各异。象奴亲近大象就如同亲近人一样，妇女儿童相对观看都满含惆怅。传说有两头大象是前朝明代遗留下来的，黄色的牙齿脱落，只剩下苍灰色的外皮。这大象驯良温顺善于拉车，出来与天子相伴相随，圣人最先创作百兽舞蹈。其余的十几头大象也被驯服，每年按时节颁发天厩钱（用于养象），由仪使统领，大象居住在廊庑之下。大象被剥皮凿齿能请谁来偷猎呢，全身恐怕到处都是疮伤。每年这一天把大象放出去洗浴，大象在水中畅快嬉戏奔跑如同犀牛蛟龙。有客人因此而再三叹息，无尽的世事沧桑，为前朝而悲叹。当年豹房虎圈纵情游乐，山河转眼间就陷入战火硝烟。当时李自成叛军呼喊大象前来，大象愤怒不跪也实在令人悲哀。如今这两头大象就如同晋朝的铜驼，见证过晋朝宫阙化为灰烬那样的荆棘遍地。太平之时不要有太多幽怨，请君观看完毕姑且一同吃饭吧。我朝皇帝拜谒皇陵尊崇孝道，今年秋天减轻对驼群的役使，让它们健壮。

形容山势高峻，这里形容大象的高大。；形容山石高峻，这里用来形容小象的形态。；以驯象、饲象为业的人。；亲近而态度不庄重，这里指象奴与大象亲密的状态。；被灭亡的国家，这里指明朝。；明朝的皇家园林建筑，朱厚照在此荒淫无度。；对闯王李自成的蔑称，反映出封建正统观念。

这首诗在文学手法上，采用了描写、叙事与抒情相结合的方式。开篇对大象的描写，如“大象嵯峨势若山，小象碨礌冈与峦”，通过形象的比喻，将大象和小象的形态生动地展现出来，给人以直观的画面感，奠定了全诗宏大的基调。叙事方面，诗中讲述了大象的来历，包括是明代的遗留之物，曾经的用途如驾辇、参与百兽舞等，以及每年洗浴等事，条理清晰。在情感表达上，既有对大象命运的同情，如“剥肤凿齿倩谁偷，遍体或恐成疮痍”，也有对前朝兴衰的感慨，像“何限沧桑悲胜国”，还有对本朝太平景象的描述，情感复杂而深沉。在意境营造上，通过对大象洗浴场景的描绘以及对前朝旧事的回忆，营造出一种既壮阔又略带悲凉的意境。主题思想围绕着大象展开，实则以象喻史，反映出朝代的更替、世事的沧桑，既有对历史的反思，也有对当下的期许。