溪岩杂咏

元 · 清珙 · 五言

原文
道人缘虑尽,触目是心光
何处碧桃谢,满溪流水香
草深蛇性悦,日暖蝶心狂
曾见樵翁说,云边霅昼房
一镢足生涯,居山道者家
有功惟种竹,无暇莫栽花
水碓夜春米,竹笼春焙茶
人间在何处
隐隐见桑麻
山厨修午供,泉白似银浆
羹熟笋鞭烂,饭炊粳米香
油煎青顶蕈,醋煮紫芽姜
百味皆难及,何须说上方
红日半衔山,柴门便掩关
绿蒲眠蓐软,白木枕头弯
松月来先照,溪云出未还
迢迢清夜梦,不肯到人间
扶杖入松林,闲行上翠岑
鹤群冲鹘散,树影落溪沈
野果棘难采,药苗香易寻
澹烟斜日暮,红叶半岩阴
结草便为庵,年年用覆苫
纸窗松叶暗,竹屋藓花粘
麦饭惟饶火,藜羹不点盐
生涯随分过,谁管世人嫌
译文 / 白话释义

道士的思虑已经耗尽,映入眼帘的都是内心的光芒。哪里的碧桃已经凋谢,满溪的流水都散发着香气。草丛深处蛇感到愉悦,太阳温暖蝴蝶内心狂放。曾经见过樵夫说,在云边有霅昼房。一锄就足够维持生活,住在山里的道士之家。有功劳的只是种竹子,没有空闲的时候不要栽花。水碓在夜晚舂米,竹笼在春天烘焙茶叶。人间在什么地方?隐隐约约可以看到桑麻。山厨准备中午的供品,泉水像白银浆液一样洁白。羹煮得笋鞭很烂,米饭煮得粳米很香。用油煎青顶蘑菇,用醋煮紫芽姜。各种味道都难以比得上,哪里需要说天上的美味。红日半衔着山,柴门就关上了。绿色的蒲草睡在柔软的垫子上,白色的木枕头弯曲着。松树和月亮先照过来,溪云出来还没有回去。遥远的清夜之梦,不肯来到人间。拄着拐杖进入松林,悠闲地走上翠绿的山峰。鹤群冲散了鹘鸟,树影落在溪水中沉入水底。野果上有刺难以采摘,药苗的香气容易寻找。淡淡的烟雾在傍晚的太阳下,红叶在半岩的阴影中。用草结成屋子就当作庵,每年都用它来覆盖。纸窗被松叶遮蔽得昏暗,竹屋被藓花粘住。麦饭只是多些火,藜羹没有加盐。生活随遇而安地过着,谁管世人的嫌弃。

注释

指修道的人,这里指道士。在古代文化中,道人常常被视为追求精神境界、超脱世俗的象征。;思虑、思考。在诗中表示道士已经摒弃了世俗的思虑,达到了一种内心宁静的状态。;一种桃树,花色鲜艳。常被用于诗词中,象征着美好的事物。;一种农具,类似于锄头。在这里表示道士以简单的劳作来维持生活。;舂米的器具。诗中描绘了水碓在夜晚舂米的情景,展现了山间生活的质朴。;菌类植物的通称。这里指青顶蕈,是一种可食用的菌类。;用草覆盖。诗中‘结草便为庵,年年用覆苫’描绘了道士以草为材料搭建庵舍的情景,体现了其生活的简朴。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了对比、烘托等手法。如‘草深蛇性悦,日暖蝶心狂’,通过草深和日暖的环境描写,烘托出蛇和蝶的不同状态,生动形象。在情感表达上,诗人通过对山间生活的描绘,表达了对宁静、恬淡生活的向往和追求,以及对世俗纷扰的超脱。意境营造上,营造出了一个清幽、静谧的山间世界,让人仿佛身临其境。主题思想方面,主要体现了对道家自然无为思想的推崇,强调顺应自然、内心宁静的生活态度。

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