喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父

宋 · 李彭 · 五言律诗

原文
禹金贡九牧,铸鼎知神奸。
博学如地负,能发键与关。
奇货只希价,妙语期藏山。
要当继三代,何劳追二班。
译文 / 白话释义

大禹让九州贡献金属,铸鼎用以识别神异邪恶之物。学问渊博如同大地承载万物,能够开启关键的知识之门。奇珍异宝只是希望有好的价钱,精妙的言论期望能藏之名山。应当承继夏、商、周三代的风范,何必费力去追摹班彪、班固父子。

注释

九州之长。《周礼·秋官·掌交》:‘九牧之维。’;传说夏禹铸九鼎。《左传·宣公三年》:‘昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。';如同大地负载万物,形容学问渊博。;希望得到好的价钱。希,希望。;将著作藏于名山,传之后世。出自《史记·太史公自序》:‘藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。';指夏、商、周三个朝代。;指班彪、班固父子。班彪、班固都是东汉著名的史学家、文学家。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘禹金贡九牧,铸鼎知神奸’引用大禹铸鼎的典故,增加了诗歌的文化底蕴。‘博学如地负’将博学比作大地承载万物,是一种形象的比喻手法。在情感表达方面,诗人表达出对友人洪仲本博学的赞美之情,认为友人学问深厚如同大地承载万物般广博。在意境营造上,通过对古代典故等元素的运用,营造出一种古朴、深邃的意境。主题思想围绕着对友人的赞誉,认为友人有着深厚的学识,并且鼓励友人应当继承三代的优良传统,不必执着于追摹他人。

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