习凿齿宅

习侯有着累世的德行，他的子孙世代承袭高位。后代子孙精通六艺，习凿齿闻名于四海。登上苏岭回到故乡的山，高阳池依然在故地。在山水之间著书立说，将心中的奇才充分展现。间或跟从道安大师（弥天释），擅长戏谑并夹杂隐语。虽然与古人是不同时代交友，这样的人却像是早就可以期待相逢的。

jùn yí，鸟名，为秦汉时为郎、中等官员所戴的一种冠饰；后代子孙；zhì，登上；此处指充分展现；指东晋高僧道安，道安曾被称为‘弥天释道安’；sōu cí，隐语，谜语；上与古人交朋友；早有约定，此处可理解为早有期待相逢之感

从文学手法上看，这首诗运用了直叙的手法，开篇直接点明习侯的世德以及习凿齿的才学与名声，如‘裔孙富六艺，凿齿四海知’，简单直接地表述其才华横溢而闻名遐迩。在意境营造方面，通过‘苏岭陟家山，高阳浮故池。著书山水间，秀发胸中奇’等句勾勒出一幅山水之间文人著书立说、才情舒展的画面，充满了悠然自得的意境。情感表达上，诗人对习凿齿充满了崇敬与赞赏之情，从对其家族世德的描述到本人才华的肯定，再到他高雅的生活情趣和学问上的成就都给予积极的肯定。主题思想上，主要是缅怀习凿齿，表达对他的敬重以及对他的才学和品德的赞美。