洗竹
明 · 陆深 · 五言
原文
兰以当门锄,竹缘太密洗。
托身苟失所,彼美徒漫尔。
郊居时雨馀,茅芜手自启。
好风来林端,烦曦荫树底。
生事虽甚微,粗足办盐米。
会心即交游,异姓等兄弟。
吾行迫始衰,聊复勤四体。
伐檀讥素餐,相鼠歌有礼。
译文 / 白话释义
兰花因为正对着门(被认为不吉利)而被锄掉,竹子因为长得太密而需要清理。如果托身之处不合适,那美好(的事物)也是徒然。在郊外居住,雨后之时,亲手拨开茅草。好风从树林顶端吹来,烦热的阳光被树荫遮蔽在树下。生计虽然很微薄,但大致足以办理盐米之事。心意相通就是交游好友,不同姓氏如同兄弟。我已经快要步入衰老之年,姑且再辛勤劳作身体(四肢)。《伐檀》讥讽那些白吃饭的人,《相鼠》歌唱那些守礼的道理。
注释
正对着门,古人认为兰草对着门生长不吉利,常被锄去。;寄托身躯,安身。;茅草,这里指郊居之处的杂草。;烦热的阳光。;生计,生活之事。;结交朋友。;开始衰老。;《诗经》中的篇名,诗中表达对不劳而获者的讥讽。;白吃饭,不劳而获。;《诗经》中的篇名,诗中有对无礼之人的批判。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇以‘兰以当门锄,竹缘太密洗’起兴,通过讲述兰和竹的遭遇引出对自身处境等的思考。情感表达丰富,既有对自身境遇的感慨,如‘吾行迫始衰,聊复勤四体’中透露出年事渐高但仍需劳作的无奈;也有对生活态度的表达,像‘会心即交游,异姓等兄弟’传达出一种豁达的交友观念。在意境营造方面,描绘出郊居生活的景象,‘郊居时雨馀,茅芜手自启。好风来林端,烦曦荫树底’勾勒出雨后郊野清新、闲适的画面。主题思想上,包含对生活的感悟、对社会现象(如白吃饭之人)的批判等。整首诗语言质朴平实,却蕴含深刻的哲理与情感。
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