戏作游仙

明 · 薛瑄 · 七言

原文
琼瑶万仞中天台,珠宫贝阙参差开
灵风响下碧虚里,连翩鹤驭仙人来
钧天挥绰九奏毕,羽衣摇曳万舞回
后天不老凋三光,排风驭气游遐垓
海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开
弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来
洪蒙开阖几万古,桑田走马能千回
抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓
银屏金屋瑶作台,化人宫殿中天开
东见蓬莱水清浅,西去几复青鸟来
云锦之裳文五色,倬彼云汉凌昭回
下视九域一毫芒,何异蠛蠓飞尘垓
仙山中有学仙台,凌虚上接天门开
青衢黄道倒影出,望舒日驭东西来
玉宇无声彩云湿,云汉屈注万里回
寥廓无邻安可极,重阳之数历九垓
译文 / 白话释义

琼瑶堆砌成万丈高的中天台,珍珠美玉建成的宫殿错落有致地敞开。灵风在碧空里奏响,接连不断的仙人驾乘鹤而来。天上奏响宏伟的九支曲子完毕,仙人穿着羽衣翩翩起舞后返回。天地不老使得日、月、星三光永不凋落,仙人乘风驾气畅游于天际。大海之中涌起金银台,太阳照耀使得苍烟散开。弱水和瀛洲难以到达,仙人们乘坐飙轮和驾鹤相互往来。宇宙从开天辟地到现在经历了几万古,人间沧海桑田的变化如快马奔驰能有千次。抱守纯一之道的人能够飞升,相约进行漫无边际的九天之游。银屏金屋以美玉为台,变化出的仙人宫殿在天空敞开。向东能看见蓬莱仙岛水浅之处,向西去又有青鸟多次飞来。仙人穿着有五彩花纹的云锦衣裳,在银河之上光辉闪耀。向下看九州大地如同毫毛麦芒般微小,与小飞虫在尘埃中飞舞没有区别。仙山中有学仙台,高耸入云连接着天门敞开。青色的大路和太阳运行的轨道倒影出现,月神和日神东西往来。玉宇寂静无声彩云似被打湿,银河弯曲绵延万里回环。天空广阔没有边际哪里能到达尽头,阳数中的九经历九天之上。

注释

美玉。这里用来形容仙台的华美。;天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。;以羽毛织成的衣服。常被用来指仙人或道士的衣服。;神话传说中在太阳里的三足乌,这里代指太阳。;传说中的仙山。;指御风而行的神车。;道家谓专精固守不失其道。一,指道。;显著,大。;神话中为月驾车的神。;指太阳。日形如轮,周行不息,故称。

赏析

这首诗营造出了奇幻绚丽、宏大壮阔的意境。从文学手法上看,运用了丰富的想象与夸张的手法,如‘琼瑶万仞中天台,珠宫贝阙参差开’,描绘出了仙宫的华美壮丽,万仞的高台、珍珠美玉建成的宫殿等景象,是现实中不存在的,是诗人想象的产物,夸张地表现出仙境的超凡脱俗。在情感表达方面,诗人对神仙世界充满向往之情,通过对仙境中仙人的活动、仙宫的景致以及仙人自在遨游的描写,如‘钧天挥绰九奏毕,羽衣摇曳万舞回’等句,展现出神仙世界的美好惬意,流露出自己对这种生活的憧憬。主题思想上,表达了对神仙境界的向往和对宇宙永恒、人生渺小的感慨,诗中既描述了仙境的美妙又提及人间的沧海桑田,形成鲜明对比,凸显出仙境的令人神往。整首诗通过华丽的辞藻、奇幻的想象,构建出一个神秘而诱人的神仙世界。

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