吁嗟行
明 · 薛始亨 · 七言
可叹啊世间的气运正逢灾荒战乱，天下大乱如同海水群飞、鹿奔向西方。吴越之地长江也难以支撑，岭南沿海这样的弹丸之地也被蹂躏。百姓生存的乐趣为何如此悲戚，白天遭遇战争夜晚听闻刁斗声。横征暴敛处处涉及鸡和猪，高山被砍秃星星如同在鱼篓（比喻环境恶化）。孤儿草草埋葬还未能完全收殓，寡妇默默哭泣已经很久了。何况创伤未愈又遭遇饥荒，百姓逃亡怎能安心耕种田地。这期间有人纵横捭阖滋生奸恶，依靠城市作威作福。忍心让百姓肝脑涂地，只是为了自己每日口腹之欲。东城有人胡言乱语如同陇山鸟叫，西山有人竞相打猎如同韩卢狗跑。五更时分美人起舞，万里之外良马奔腾。腊月初雪消毡帐还在，春天未到花扑向酪浆。可叹我三十岁就抛弃儒者的帽子（指放弃仕途），招呼友人跋涉远方。不能像信陵君那样保卫魏国最终只能翻墙而逃，难道要像扬雄写《剧秦美新》却被用来盖酱瓮一样无用。在深林里连一枝栖息之所都不能安定，城郊的二顷田地又在哪里呢。不久就会看到扬起尘土（指战乱将起）而此时却要种桑，可怜曾经合抱的柳树已被栽种。很轻视学剑只能抵挡一人，却羡慕著书立说能达到三不朽。早晨从南浦采摘芳草，傍晚在中州揽取宿莽。皱着眉头在白社也许是逃避禅意，披散头发在竹林暂且养生。您没看见张良在下邳呼喊小孩子（黄石公考验他），在桥边遇到老人获得奇书。又没看见姜子牙在海滨头发花白，和文王一起乘车狩猎。国士的价值千秋怎么能衡量，当年他们流落的时候也无人赏识。可叹啊悠悠往事哪里值得谈论，狂放起来暂且喝那高阳酒（像郦食其一样狂放饮酒）。
古代术数家的学说。指灾荒年景和厄运。；草草埋葬。；开合，指运用手段使联合或分化，此处指那些奸恶之人的手段。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术。；插语；低声说话。；经冬不死的草。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘未能藩魏终逾垣’中的信陵君典故，‘岂学剧秦为复瓿’中的扬雄典故，‘君不见子房下邳呼孺子’中的张良典故，‘又不见吕望海滨曾白首’中的姜子牙典故等，增加了诗歌的文化内涵和厚重感。在情感表达方面，全诗充满了对乱世百姓悲惨生活的深切同情，如‘民生生趣何太戚，日接干戈夜刁斗’描绘出百姓在战乱中的困苦与不安；同时也抒发了诗人自己壮志未酬、怀才不遇的愤懑之情，像‘一枝深林栖莫定，二顷负郭复何有’表现出诗人的漂泊和落魄。在意境营造上，诗中既有对战争混乱‘海水群飞鹿西走’‘吴越长江不可支’的宏大场面描写，也有对百姓凄惨生活‘孤儿藁葬未全收，寡妇吞声哭已久’的细致刻画，形成一种悲怆、凄凉的意境。主题思想上，主要反映了乱世的社会黑暗、百姓苦难，以及诗人在这样的环境中的迷茫与不甘。
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