徐莘田见示姹红女史遗诗并纵论东洋大局赋寄

东海的神驹生性不受拘束，佳人已化为黄土令人悲怆不已。天上地下满是相思的心愿，如同疑雨疑云般的绝妙好词。周朝鼎的轻重哪里还用去问，楚国弓的得失又怎么能够知晓。凭借着你暂且隐居在鸡笼市，像伍子胥一样乞食吹箫并应和着竹枝（曲子）。

悲伤。如‘悲怆’，形容非常悲伤。；周朝的传国宝器，是政权的象征，常被用于表示国家政权等重要事物。；楚弓楚得的典故，有得失随缘的寓意。；特定的地名，在这里作为友人隐居之处。；伍子胥的典故，伍子胥逃亡吴国时，曾在吴市吹箫乞食，后用来表示落魄失意。

从文学手法上看，首联运用比喻，将某人比作东海神驹，形象地写出其不羁的性格特点，同时以‘姜人黄土’的对比，营造出一种生死相隔的悲怆氛围。颔联中‘疑雨疑云’的用词很是精妙，既可能暗示女史遗诗的风格如同疑云疑雨般朦胧美妙，又能传达出一种情感的复杂与微妙。颈联运用典故‘周鼎’‘楚弓’，以古事来映衬当下的一种豁达或者是无奈的情绪，表达出对某些事物不必过于执着的态度。尾联‘鸡笼市’点明地点，‘乞食吹箫’也是用典，伍子胥乞食吹箫于吴市，此处营造出一种隐居且带有几分落魄无奈的意境。在情感表达方面，全诗既有对姹红女史逝去的悲痛，又有对人生世事不必过于计较得失的豁达，还有一种对友人的劝慰之情。主题思想围绕着对女史的追念、对世事的感慨以及对友人的寄语展开，整体意境悲怆中带有豁达，无奈中又有超脱。