徐州游崇宁

在徐州游览崇宁寺，得到官职就像是来自仙境之中，清闲时到桑田间嬉戏顺便探问禅理。命运已经被那道教的玉箓所决定，曾经用心印与金仙祖师相契合。懒得去看小吏呈上的朝廷公文，却高兴听高人讲述世间因缘。心中空无一物参透那些事情，世间纷纷扰扰又能把真谛托付给谁呢。

道教符箓。箓，lù，是一种记录道教中诸天曹官属佐吏之名讳、形象、职能等的法物。；佛教禅宗语。指不用语言文字，而直接以心相印证，以期顿悟。；真义，真谛。筌，quán，原指捕鱼的竹器，比喻达到目的的手段或工具，这里引申为真谛。

从文学手法上看，这首诗叙事与抒情、议论相结合。首联通过叙述自己得官如同来自仙境，闲时探问禅理，为全诗奠定了一种出世与入世交织的基调。颔联运用道教的‘玉箓’和佛教的‘心印’等意象，体现出儒释道思想的交融，丰富了诗歌的内涵。颈联‘懒看’与‘喜听’形成鲜明对比，生动地表现出诗人对官场俗务的厌倦和对出世高论的喜爱。情感表达上，诗中既有对仕途的一种超脱感，又透露出对世间纷扰难以找到真谛的迷茫之感。在意境营造方面，融合了仙境、禅意、世缘等元素，营造出一种空灵又带有一丝无奈的意境。主题思想围绕着诗人在仕途、出世思想、探寻人生真谛之间的徘徊与思考展开。