杨蟾川铁佛普度会 其二

宋 · 施枢 · 七言律诗

原文
炜烨神光烛素屏,苦魂蒙度语堪听
但知实相皆非相,自证无形入有形
火炼赤????超上景,水流华沼荡寒庭
功成试问谁能似,元子真人旧典刑
译文 / 白话释义

闪耀的神奇光芒映照在白色的屏风上,受苦的灵魂承蒙超度所说的话语很值得一听。只知道事物的实相并非表象的相状,自己证悟从无形进入有形。在火炼的红色丹炉中超越至上的境界,水流过华丽的池沼涤荡寒冷的庭院。功德圆满试问谁能比得上,元子真人过去的典范形象。

注释

光彩鲜明的样子,wěi yè;映照,这里是名词作动词用。;佛教语,指宇宙事物的真相或本然状态。;同'炉',lú,指火炉。;指玄门弟子,也可理解为有道之人。;旧法,常规,这里指典范。

赏析

从文学手法来看,首联通过'炜烨神光烛素屏'描绘出一幅神奇而带有神秘色彩的画面,以光与屏的组合营造出一种奇幻的视觉效果,为全诗奠定了神秘的基调。颔联'但知实相皆非相,自证无形入有形'运用了佛理的阐释,富有哲理深度,在律诗中融入这样的议论,增加了诗歌的思想内涵。颈联通过'火炼赤鑪'与'水流华沼'的对比描写,一动一静,一热一冷,从不同的意象组合来表现超脱尘世的意境。情感表达上,诗人对铁佛普度会持有一种崇敬、赞叹的情感,从对超度灵魂、功德圆满等描述中可以体现。意境营造方面,全诗充满了神秘、玄幻且超脱的氛围,像是在描绘一个神圣的宗教仪式场景又像是在阐述高深的佛理境界。主题思想围绕着铁佛普度会展开,体现出对其背后所蕴含的宗教意义和超凡境界的歌颂。

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