杨干致仕

如同黄钟被毁坏丢弃而瓦釜雷鸣，自古以来才智之人被轻视如同泥土。杨公放声高歌令人同情，他像巢居的鸟能感知风、穴居的兽能感知雨一样有先见之明。可怜您面色光洁有光彩，不像那宰相饮人乳汁（形容贪婪无耻）。您为什么坚决离去不多停留，离别的情意恳切言辞更加悲苦。您反复告诫我应该隐退，安静之中找到道路又何须言语。酒兴正浓时意气仍然如此豪迈，拔出剑来放声高歌为我起舞。您现在离去了要多吃饭，我也从此不再出门。不要悲叹只能吃粗食和牢中的饲料，终究胜过穿着锦绣衣服登上鼎俎（比喻为官涉险）。

古之打击乐器，多为庙堂所用，比喻贤才、正声。；陶制的炊器，比喻庸才。；放声高歌。；栖宿在树上，指人清心寡欲，像巢居之鸟般有先见之明。；穴居的动物能预知风雨，形容有先见之明。；宰相。；此处暗指贪婪无耻的行为，具体可能有所指的典故。；同‘叮咛’，反复地嘱咐。；退隐，藏身。；鼎和砧板，指宰割的工具，也指朝廷官职，有涉险之意。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘黄钟毁弃鸣瓦釜，古来才智贱如土’将贤才与庸才对比，突出贤才不被重用的悲哀。情感表达上，诗人对杨干充满同情与敬重，从‘杨公浩歌声可怜’等句可以看出。在意境营造方面，通过描写杨干的形象、言行来构建出一种虽壮志未酬但洒脱豪迈的意境，像‘酒酣意气尚尔豪，拔剑高歌为予舞’塑造出一个豪迈的人物形象。主题思想上，表达了对贤才不被重用的社会现实的不满，同时也传达出一种对归隐生活的向往。诗中多处用典，如‘未似相君便饮乳’暗指贪婪无耻的宰相形象，增加了诗歌的文化内涵。