仰赠特进阳休之诗

隋 · 卢思道 · 五言

原文
幽求遂古,逖听前闻。
鸿荒眇邈,篆策????缊。
体国经野,为鸟为云。
果行毓德,或武或文。
于铄君子,含章挺秀。
龙翰凤翼,玉荣松茂。
逸韵孤峙,奇峰回构。
慕舜匪高,希颜可陋。
艺殚文府,学究书林。
尽则穷丽,索隐钩深。
灵珠耀手,明镜悬心。
声偃华裔,道冠衣簪。
豹变其文,鸿渐于陆。
入作卿士,出为岳牧。
千社万钟,玄冕丹毂。
神之听之,介以景福。
汉称广德,晋美剧阳。
君亦高蹈,二此鸿芳。
知足知止,令问令望。
功遂身退,休有烈光。
闻风伯夷,懦夫自立。
祖道疏傅,行人????泣。
公之戾止,僚友胥集。
瞻彼高山,每怀靡及。
余实肤陋,少不及门。
挟策问道,拜帚承恩。
以兹高义,被于后昆。
式歌且舞,敢赠长言。
译文 / 白话释义

探寻远古的奥秘,倾听前代的传闻。那鸿荒的时代渺远渺茫,篆策中蕴含着混沌之气。治理国家规划田野,像鸟像云般变化。切实行动培育品德,或有武略或具文才。啊,那卓越的君子,蕴含着美好的文采而超拔秀出。如龙的翰墨如凤的羽翼,如美玉的光彩如松树的繁茂。逸逸的韵致孤高屹立,如奇峰般回环构筑。仰慕舜帝不算高远,希求颜子也可羞愧。技艺穷尽于文府,学问钻研于书林。探究穷尽华丽之美,探寻隐藏钩取深奥之理。灵珠在手中闪耀,明镜在心中高悬。声名在华夏外族中传扬,道德在官服簪缨中居首。如豹子变化出花纹,如鸿雁渐飞于陆地。入朝担任卿士,出朝出任岳牧。享有千社的封地和万钟的俸禄,戴着黑色的礼帽乘坐红色的车轮。神灵听闻,赐予大福。汉代有广德之人,晋代有美阳之士。您也能超脱世俗,这两种美德都很宏大。懂得满足懂得适可而止,美好的声誉美好的名望。功成名就后身退,留下盛大的光辉。听闻伯夷的风范,懦弱的人也能自立。为疏广饯行,行人落泪。您来到这里,同僚朋友都聚集。仰望那高山,常常心怀不及。我实在浅薄鄙陋,年少时未能拜入门下。带着书策请教问题,蒙受扫帚般的恩泽。凭借这高尚的情义,影响到后代子孙。且歌且舞,冒昧地赠送这长篇的话语。

注释

探寻幽深、久远的事物。;远听,倾听久远的传闻。;指远古时代,天地初开、混沌未分的状态。;篆书和简策,古代的文字记录工具,这里指代古代的文化和历史。;天地间阴阳二气交融的状态,引申为蕴含着某种神秘的气息。

赏析

文学手法方面,运用了大量的比喻,如‘龙翰凤翼,玉荣松茂’,将君子的品德比作龙和凤、玉和松,形象生动地展现了君子的卓越。情感表达上,既有对君子的赞美之情,如‘逸韵孤峙,奇峰回构’等句,充满了敬佩;又有对君子功成身退的赞赏,如‘功遂身退,休有烈光’。意境营造上,描绘出一种宏大、高远的氛围,从远古到当今,从治理国家到个人品德,意境开阔。主题思想上,主要歌颂了君子的品德、才能以及功成身退的高尚情操,同时也表达了自己对君子的敬仰和追随之情。

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