原文

石上有琅玕，孤生何猗猗。

婉彼深闺秀，笑语间且仪。

荣华谅未晚，芳洁当自持。

玉镜一朝委，相求岂无媒。

冰泮时当归，遥峰翠新拂。

行行别父母，遂居君子室。

君子官已崇，新欢鼓琴瑟。

如何事前驱，中道永相失。

东家有宋玉，西家有王昌。

皆知慕明艳，讵忍隳太纲。

露多焉能污，江永不可方。

贞心耀白日，峻节厉秋霜。

泣淡欲成河，捐躯遂如墓。

宁同陌上花，誓比山头树。

织绮献秋切，条桑事春务。

向非厄彊暴，岂知金石固。

译文 / 白话释义

石头上生长着翠竹，孤零零地多么柔美。有位深闺中的美好女子，笑语温柔且仪态端庄。荣耀富贵想来不会太晚，应当坚守自身的芬芳高洁。一旦将玉镜托付（嫁人），想要寻求难道会没有媒人？冰雪消融之时应当回来，远方的山峰翠绿新染。一步步告别父母，于是住进了丈夫家中。丈夫的官职已经很高，新的欢乐如同琴瑟和鸣。怎么在前面引导（出行）的时候，半路上永远失去（丈夫）。东边人家有像宋玉一样的美男子，西边人家有像王昌一样的少年。（他们）都知道爱慕美貌明艳的女子，（女子）怎能忍心毁坏大的纲常。露水再多怎能玷污，江水长远不可比量。忠贞的心闪耀如同白日，高峻的气节如同秋霜般严厉。哭泣的泪水几乎要成河，捐弃身躯就如同进入坟墓（坚守不变）。宁愿和田间小路上的花不同，发誓要像山头的树（坚定不移）。织布裁剪在秋天急切进行，采桑养蚕在春天忙碌。如果不是遭遇强暴，哪里知道（自己的意志）如同金石般坚固。

注释

似玉的美石，这里喻指翠竹，常被用来形容美好之物。；美盛的样子，用来形容翠竹生长的姿态柔美。；散，解（冰），这里‘冰泮’表示冰雪消融。；岂，怎，表示反问语气。；毁坏，破坏，这里指毁坏纲常。

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用比兴手法。开篇以‘石上有琅玕，孤生何猗猗’起兴，用翠竹的孤美引出女子的美好形象。在描写人物上，‘婉彼深闺秀，笑语间且仪’直接描写女子的温婉仪态。情感表达丰富，既有女子初婚时对未来的美好憧憬，如‘荣华谅未晚，芳洁当自持。玉镜一朝委，相求岂无媒’等句，也有突遭变故后的坚贞态度。在丈夫去世后，面对外界的诱惑，‘东家有宋玉，西家有王昌。皆知慕明艳，讵忍隳太纲’表达了女子坚守妇道的决心。意境营造上，诗中描绘了深闺、山川等景象，如‘冰泮时当归，遥峰翠新拂’，给人一种清新且略带哀伤的氛围。主题思想围绕着女子的贞节展开，通过对女子从初婚到守节过程中的种种描写，赞扬了女子坚贞不渝的品质。

主题与意象

写人贞节比兴守礼哀伤赞美叙事

杨贞妇王氏诗