宴集崇效寺赏楸花一首并引
清 · 缪祐孙 · 五言
带着酒游览寺庙，这是文人雅士的风雅之事。登上高楼远望，超然而不受世俗的束缚。树林扶持着远处的城墙，云朵舒卷让山的容貌显得安闲。钟声轰鸣，还能一一听到诵经声。往昔有老和尚，遗留的画卷很大。展开画卷看到故人的题诗，心中涌起感慨。尽情畅谈使白日漫长，世俗的忧虑得以洗除。繁茂的花朵垂挂在古老的树枝上，安静艳丽超脱俗世。根据名称搜寻雅事典故，与梓树最为相似。解释或许如同罗列粗陋的外皮，记录很少涉及它的芬芳。从前看到寺庙的图，那花朵红盛的样子。坐着想象兜率天宫，天女像芥子一样散落花朵。怀疑这是佛国的树种，从西域移植而来。所以能够长寿且开花，树体不会像金刚那样损坏。郢地的说法实在缺乏证据，宁可让它缺而不论。描绘景象姑且从实际出发，考证修订则要秘密地进行寻求。
佛寺，精，精美；蓝，伽蓝的简称，即佛寺。；城墙上如齿状的矮墙。；即比丘，佛教指和尚。；清洗，这里指洗除世俗忧虑。；尘埃，比喻尘世。；此处形容楸树粗糙的外皮之类的意思。；芳香。；即祇园，佛教圣地，这里代指崇效寺。；佛教欲界六天中的第四天，这里用来想象楸花如同天女散花般的美妙场景。；这里泛指西域地区。
从文学手法上看，这首诗叙事、写景、抒情、议论相结合。开篇通过‘载酒游精蓝’点明出游赏景之事，是叙事。‘林扶城堞迥，云卷山容泰’等句是写景，描绘出崇效寺周围的景色，树林与城墙、云与山相互映衬，画面感极强。抒情则体现在‘展卷睹故人，题诗寄慷喟’之中，看到故人题诗引发感慨之情。在议论方面，如‘郢说实鲜征，宁令阙如盖’等句，表达对事物考证的严谨态度。在情感表达上，既有对故人的怀念之情，又有置身于寺庙清幽环境中的闲适之感，还有对楸花的喜爱与好奇。在意境营造上，通过对寺庙周边自然景色、寺内钟声梵音以及楸花的描写，营造出一种清幽、静谧且带有禅意的意境。主题思想上，既展现了一次游寺赏楸花的经历，又包含了对楸花相关典故的探究和对世事考证态度的表达等多方面内容。
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