颜鲁公祭文帖赞

在天宝末年的时候，天空中出现了象征灾祸的彗星划过紫宫（天空）。渔阳的安禄山叛军突然起兵，打算取道洛阳进逼长安（渭水）。（安禄山）率领十五万之众以击鼓进军的勇猛，长驱直入二十四郡不见抵抗。伟大的颜氏家族有优秀的子弟，（颜杲卿、颜真卿）独自舍生而取义。有颜杲卿这样如同常山一般的兄长，有颜真卿这样的弟弟。他们率领部众赴死遇难，令三军悲痛落泪。他们大概是要使百代的人开阔眼界不再蒙昧，澄清天下荡涤邪恶之气。亲手维系将断的纲纪，亲自支撑起崩溃的局势。如同射下同时出现的多个太阳（指平定叛乱的艰难如同后羿射日），在天将要坠落之时去扶持（挽救唐王朝）。这样的文章（颜鲁公的祭文帖），可以说是问心无愧于鬼神，立于天地之间而没有违背正道。又哪里只是简单的一杯酒的祭文。唉，君主身边有被误导的小人，忠诚效命又有何罪。为何大奸之人（李林甫之类）没有被严惩，而遭受惨祸的却是颜氏兄弟这样的人。我秉持这样的观点，气愤难平心中忧伤。不仅仅是赞赏颜鲁公的书法（颜体八体之书），也以此来代替千年来的诔文（悼念之文）。

彗星，俗称扫帚星，huiˋ；良马名，在此代指安禄山的叛军，jué tí；精明强干，这里指颜氏兄弟的优秀，出自《左传·昭公三年》‘二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！’；擦拭眼泪；开阔，使开阔；愚昧无知；邪恶之气；大恶之人，lù；病，忧伤，mèi

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘腾紫宫之长彗’以彗星划过天空暗示天宝年间的灾祸即将来临，这是借天象喻人事，增加了诗歌的历史厚重感。‘骇渔阳之駃騠’中‘渔阳’指代安禄山叛乱的地点，以古地名代指事件，言简意赅。在情感表达方面，诗人对颜氏兄弟充满了崇敬与惋惜之情。崇敬他们‘舍生而取义’，惋惜他们忠诚却遭受惨祸。在意境营造上，通过描绘安禄山叛乱时的汹涌形势，如‘以十五万众鼓行之勇，涉二十四郡无人之地’，衬托出颜氏兄弟挺身而出的英勇和壮烈。主题思想上，诗人借对颜鲁公祭文帖的赞颂，表达了对颜氏兄弟忠义之举的敬仰，同时也对忠臣蒙冤、奸佞当道的社会现实进行了批判。诗歌整体风格沉郁顿挫，充满了悲愤之情。