宴清都·连理海棠，用梦窗韵

凤凰形的弦柱排列如筝柱。红色的丝缕袅袅飘动，红色的云霞低低地挂在琼花玉树般的海棠树上。好似鸳鸯睡醒刚起身，两花的花蕊如同暗结同心，又有谁暗中嫉妒呢？就像长生殿里唐玄宗与杨贵妃以金钗为盟，各自取金钗的一半。点燃蕙草香料，香烟如一气化出的双缕，春寒比以前暗暗减退。请青词上奏天庭借来淡淡的阴云，海棠花蕊如两点檀心，深深地捧着仙露。海棠如同平分红烛，相互交衔着红色的丝带，这是最令人销魂的地方。卢家画梁上新来的燕子，懒得再靠着如雪的梨花对语。就从现在开始，这翠叶红花，朝朝暮暮相依相伴。

悬挂。如唐代王勃《滕王阁序》‘飞阁流丹，下临无地；鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。’其中‘纤歌凝而白云遏，睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏高山而流水。呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。’中的‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’的描写，就有一种宏大而空灵的意境，而这里‘罥’字生动地描绘出红霞与海棠树的关系。；烧。例如在古代祭祀仪式中常常有‘爇香’的行为，表示点燃香料。；一种香草，常与美好的品质相联系，在古代诗词中经常被提及，如‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之皇华。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。揽木根以结茞兮，贯薜荔以为心。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳以为纟丽。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。’这里用‘爇蕙火’增添了一种高雅、浪漫的氛围。；道教祈天时用的青词，是一种上奏天庭的文字。这里是说向天庭借取轻阴来护佑海棠。；浅红色的花蕊。描绘出海棠花蕊的颜色和形态。

从文学手法上看，词中运用了丰富的比喻与象征。如‘火凤排筝柱’，以凤凰形状的筝柱来形容海棠的形态，新颖奇特。‘红丝袅，茜霞低罥琼树’将海棠的花蕊和花枝比作红丝、琼树，且与红霞相联系，画面感极强。‘同心暗结’则象征着连理海棠如同恋人般的关系。情感表达上，既有对连理海棠美好姿态的喜爱之情，又隐隐透露出一种对于美好事物的怜惜。在意境营造方面，通过描绘连理海棠所处的环境，如‘长生殿里香盟’引入典故，将海棠与唐玄宗和杨贵妃的爱情故事相联系，营造出一种凄美、浪漫的意境。主题思想围绕着连理海棠展开，从多个角度描写它的美态，同时也借海棠表达了对美好爱情或者美好事物的向往与珍视。