演上人以权诗示余归其卷演师系以长句

花县的潘郎还未白头，就追随玉局仙翁四处游历。一生四海为家，像饶次守一样洒脱，脱下官帽，身着破旧僧衣隐藏在幽深之处。生死都在天涯海角，作诗的方法不再像阴梁州那样。眼睛明亮得以结识这位演上人，他又拿出权诗来蒙蔽世人的眼睛。唤起在蕲春十年的旧梦，恍惚间如同神明恢复旧貌。黑色柏树上的苍鹰饱腹后想要飞翔，天马衔着草料才来到汉地。演翁本就是尘世之外的人，笔端的秀丽诗句应该无人能敌。禅修之余还能听到织布机轧轧作响，紫凤和水神天吴在红碧交错之间（这里形容诗句意象奇特绚丽）。应当在月夜乘船前来，拿出您所有的金粟尺（形容珍贵的东西，这里可理解为演上人的佳作）。

晋潘岳为河阳令，满县遍种桃花，人称河阳一县花。后遂以‘花县’为县治的美称，这里代指潘郎所在之地。；指晋潘岳。岳少时美容止，故称。诗中用以指代某人。；玉局观。传说李老君曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。这里的‘玉局仙翁’可能是对某位仙人或者德高望重之人的称呼。；可能是一个为人洒脱，不拘于世俗的人物，具体生平不详，在此作为一种洒脱形象的代表。；僧衣。这里形容演上人的着装，表明其僧人的身份。；可能是一位以作诗方法独特而被知晓的人物，此处指不再采用他那样的作诗方法。具体情况不详。；地名，这里是诗人有过回忆或者经历的地方。；草料。；水神名。出自《山海经·海外东经》等古籍，这里用来形容诗句中奇幻的意象。；即钿尺，尺上的星点用金粟嵌成。这里用来代指珍贵之物，可能是演上人的诗作等。

这首诗在意境上营造出一种空灵、超脱尘世之感。诗中描绘的人物如演上人和潘郎，一个是尘外客，一个洒脱不羁，通过他们的形象和行为，如‘脱冠坏衲藏深幽’‘演翁自是尘外客’等诗句，勾勒出远离世俗喧嚣的意境。在写作手法上，多处运用典故，如‘玉局仙翁’等，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。情感表达丰富多样，既有对友人演上人的钦佩之情，如‘演翁自是尘外客，笔端秀句应无敌’，夸赞其才华出众；又有对往昔经历的怀念之感，像‘唤起蕲春十年梦，恍如神明还旧观’。主题思想上，一方面表达了对演上人的赞美，另一方面也透露出对那种超脱世俗生活的向往。诗中的意象奇特，如‘黑柏苍鹰饱欲飞，天马衔刍方来汉’，画面感强烈，为诗歌增添了奇幻的色彩。