演绎吟 其三

宋 · 邵雍 · 五言律诗

原文
何者谓知音,知音只在心
肝脾无效验,钟鼓漫搜寻
既若能开物,何须更鼓琴
来仪非为凤,只是感人深
译文 / 白话释义

什么叫做知音呢?知音只存在于人的心中。内心如果没有感应,像敲钟击鼓那样到处寻觅也是徒然。既然能够相互理解(开物:启发人、使人领悟),又何必再弹琴呢。凤凰来仪并不是真的有凤凰到来,只是因为琴音感人至深罢了。

注释

这里指内心。;成效、效果。;启发人、使人领悟。;古代指吉祥的征兆,这里指凤凰来舞而有容仪,是一种祥瑞的象征。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了设问的手法,开篇‘何者谓知音’,先提出问题引起读者思考,然后再层层深入作答。在情感表达方面,表达了对知音的独特理解,认为知音更多是一种心灵的契合,而非外在形式的寻觅。在意境营造上,诗中通过‘钟鼓漫搜寻’‘何须更鼓琴’等描述,营造出一种略带寂寥又超脱于形式的氛围。主题思想围绕知音展开,强调知音是内心的相知,而非借助外在的形式或行为来判定。整体风格较为质朴、深邃,诗人在对知音这一抽象概念的探讨中,传达出一种对纯粹精神层面交流的向往。

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