厓山吊古
明 · 潘光统 · 七言律诗
祥兴年间国家的命脉已经气息奄奄,自从景炎开始就在海上奔逃流亡。万里海疆有谁能像马援一样马革裹尸而还呢?即便到了九渊之下也无法再挽回帝王(宋帝昺)。心中抱着必死的信念哪怕历经千般挫折,大势已去只能再燃香一拜。令人悲叹尽瘁国事的三位宰相(陆秀夫、文天祥、陈宜中),慈元殿依然对着帝王的威严。
气息微弱的样子。在这里形容南宋祥兴年间国运衰弱,已经到了即将灭亡的边缘。;马皮。‘马革裹尸’出自《后汉书·马援传》,表示英勇作战,战死疆场。此处表示在南宋面临绝境时,无人能像马援那样壮烈牺牲以挽救国家。;深渊。在这里极言处境的绝望,即便到了很深的地方也无法挽救南宋王朝。;皇帝的胡须。此处是用‘挽龙髯’的典故,象征着挽救帝王、挽救南宋王朝。;竭尽心力。形容三相国为南宋的国事鞠躬尽瘁。;帝王的威严。此句中‘慈元依旧对宸严’象征着南宋旧有的秩序虽然还在,但国家已经灭亡。
从文学手法上看,首联以‘祥兴’‘景炎’两个年号点出南宋末年的历史时期,采用叙事的手法直接切入南宋末期国运衰微、逃亡海上的惨状,为全诗奠定了悲怆的基调。颔联运用典故,‘归马革’化用马援‘马革裹尸’的典故,表达出当时南宋在绝境中无人能够力挽狂澜的悲哀;‘挽龙髯’也是用典,形象地写出南宋王朝气数已尽,无法挽救的局面。颈联‘心存死难应千折’直抒胸臆,表达出对南宋忠臣烈士虽抱必死决心但仍无法阻挡亡国命运的崇敬与惋惜。‘事去焚香更一拈’则描绘出一种无力回天,只能以焚香祭拜的无奈之举。尾联‘尽瘁共怜三相国’再次表达对陆秀夫、文天祥、陈宜中三位宰相尽忠国事的同情与敬重,‘慈元依旧对宸严’以宫殿与帝王的关系象征着南宋的旧秩序依然留存,但国已亡的悲叹,营造出一种历史的沧桑感与亡国的哀痛之情,主题思想围绕南宋灭亡展开,抒发了对南宋王朝覆灭的悲痛、对忠臣烈士的敬仰之情。
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