夜过昭觉禅院因忆懒上人同南泉西岩西池诸丈赋得嗟字

再次来到曾经谈经说法的地方，一片萧条的景象让人共同叹息。禅心还留存于贝叶经文中，老眼惊讶于如天花乱坠般的佛法精妙。孤独的磬声在风中仍然袅袅不绝，两棵松树在月光下自然地倾斜着。天空广阔无边无际，知道这是远公大师所在的地方。

古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。在佛教文化中，贝叶经是非常重要的经典传承载体。；佛教语，指天上的花。也可形容雪花等纷纷飘落的样子，这里用以表示佛法的神奇精妙，如同天花乱坠。；孤独的磬声。磬是一种古代打击乐器，在寺庙中常被用于礼佛等仪式，这里的孤磬声更增添了禅院的寂静感。；天空，也可指宇宙。这里描绘出天空的广阔无边，暗示禅院背后蕴含的精神境界的博大。；东晋高僧慧远，为净土宗初祖。后世常以远公指代德行高深的僧人或高僧大德所居之处，这里指代昭觉禅院的高僧或者禅院本身具有如同远公居所般的神圣性。

这首诗在文学手法上，通过描写眼前所见的昭觉禅院的景象来抒情表意。首联‘重到谈经处，萧条人共嗟’直接点明故地重游，且眼前是一片萧条之景，引起人们的嗟叹，奠定了全诗感慨的基调。颔联‘禅心馀贝叶，老眼讶天花’将禅心与贝叶联系起来，用‘讶天花’来体现佛法的高深，从侧面烘托出禅院曾经的辉煌以及佛法的博大精深。颈联‘孤磬风犹袅，双松月自斜’运用了视听结合的手法，磬声袅袅是听觉，双松月斜是视觉，描绘出禅院静谧又略带孤寂的氛围。尾联‘太虚渺无际，知是远公家’以广阔无际的天空收尾，暗示出禅院所蕴含的精神世界如同天空般浩渺，同时提到远公，给人一种追思古贤、感慨今昔的情怀。在情感表达上，诗人流露出对昭觉禅院如今萧条景象的惋惜和感慨，也蕴含着对往昔禅院兴盛时谈经说法场景的怀念。在意境营造上，通过对禅院的人去楼空、磐声孤鸣、松月斜照等景象的描写，营造出一种清冷、孤寂又带有禅意的意境。主题思想主要是通过对昭觉禅院现状的描写，感叹世事的变迁以及对往昔的追忆。